Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

- 181

новка неоспоримаго требования: надо совмЪстить. Когда-то разошлись наука и религ!я, церковь и государственность, и каждая изъ нихъ пошла по своему пути. Временные компромиссьт, договоры, неискренняя подчиненность тому изъ нихъ, кто оказывался сильн5е — воть что мы видимъ въ прошломъ. Въ будущемъ, съ т6хь поръ какъ вернулись люди, послБ великой Смуты конца ХУШ в. къ вЪрЪ отцовъ, — и такъ обстоить дЪло и до нашихъ дней — лишь чаяня, исканя, никогда не удовлетворенныя стремленя, которыхъ толкаетъ впередъ, не давая успокоиться ни мысли, ни чувству, только все тоже требоване: надо совмЪ стить.

И воть уже больше столЬтя шепчеть себ въ своемъ самомъ затаенномъ сознан!и все образованное человЪчество: надо совм5стить. Разв5 въ р$5дке моменты, когда восторжествуеть холодный и всэгда философски непродуманный атеизмъ, или у безразличныхъ, умственно легкомысленныхъ затихаетъ въ сердцБ это настоятельное требован!е. Томится о немъ образованное челов$чество. Оттого оно толпится на паперти "), и не войти ему во храмъ, ибо оттуда несется все тоже запретное, немилосердное повелЪн!е: оглашенные изыдите. Да, будто и полны храмы, будто и пробираются и 0бразованные люди черезъ переполненный притворъ, но развЪ не потому, что обманываютъ себя утъшенемъ, будто не для нихь эти слова: оглашенные изыдите. И легко тфмъ, кто не слышить въ себЪ этой двойственности: призыва вЗры отцевъ и науки, привязанности къ церкви и гражданскаго долга, только ложью, необдуманностью, хуже, софизмами, одной только практической мудростью, сводимую къ кое-какой непрочной спайкЪ!

УП.

Лессингъ въ истолкован!и Чернышевскаго.

Воть, эти неугомонныя перекати-поле, древня, сЪдыя оть пережитыхъ столЪтИ и, напротивъ, совсфмъ новыя только что со вчерашняго дня, завернуви!яся въ комья, которыя неслись на востокъ, на Русь, чтобы тамъ взболомутить и безъ того безпокойное и нервное ученичество середины ХХ в. Наспфхъ, въ попыхахъ перечитывались книги, брошюры, журнальныя статьи, по философ!и, литературЪ, экономик и политик. ВспФнивалось не перебродившее точиво воспаленныхъ воображенй. А вопросы религи? Какъ будто застылъ православный Востокъ въ торжественномъ великолЪШи сво-

1) Я заимствую это выражен!е изъ своей статьи „На грани“ изъ сборника „Православ!е и Культура“. Берлинъ, 1993. См. стр. 161.