Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

296

тельный, Иванъ рано привыкъ думать, что окруженъ только врагами и воспиталъ въ себЪ печальную наклонность высматривать, какъ плетется вокругъ него безконечная СЪть козней, которою, чудилось ему, стараются опутать его со всЪхъ сторонъ. Это заставляло его постоянно держаться на сторожь; мысль, что вотъ-вотъ изъ угла на него бросится недругъ, стала привычнымъ ежеминутнымъ его ожидан!емъ. Всего сильн$е работалъь въ немъ инстинкть самосохраненйя. ВсБ усилия его бойкаго ума были обращены на разработку этого грубаго чувства“. (Курсъ т. П, 235 236).

ЗатБмъ Ключевск!Й отмфчаеть, какъ чрезмфрная подозрительность соединялась въ ИванЪ съ болЬзненной впенатлительностью и повышенною страстностью и воть тутъ Ключевскй вставляеть въ ходъ своего изложешя нЪсколько строкъ, въ которыхъ мы находимъ доведенноо до предльной сжатости выражен!е той самой мысли, которая въ курсЪ 1873 г., какъь мы только что видЪли, была изложена въ видЪ длиннаго психологическаго разсужден!я. Вотъ эта фраза:

— „Иванъ рано потерялъ равновфсе своихъ духовныхъ силъ, умБнье направлять ихъ, когда нужно раздЪлить ихь работу или сдерживать одну противодйствьемъ другой, рано привыкъ вводить въ д5ятельность ума участ!е чувства (курсивъ мой). О чемъ бы онъ ни размышлялъ, онъ подгонялъ, подзадоривалъ свою мысль страстью“. И тотчасъ послЪ этого замБчаня КлючевськЙ прямо переходить къ характеристик$ безпорядочно возбужденныхъ, раскаленнопылкихъ писанй Грознаго. Такъ, пожертвовавъ пфликомъ длинной и сложной психологической тирадой, Ключевский сжалъ всего въ н$сколько строкъ ея основную мысль и использоваль эту мысль, вставивъ ее въ видЪ побочнаго зам$чан!я въ обийй ходъ характеристики Грознаго. Въ редакци 1873 г. развите этой мысли несоразмЪрно раздулось какъ бы въ особое отъ характеристики Грознаго разсуждене. Теперь эта нэсоразмЪрность была уничтожена и характеристика Грознаго получила художественную сконцентрированность, свободную отъ всякихъ отступленй въ сторону.

Такое же сжиман!е длинныхъ разсужленй въ краткя и выразительныя въ своей краткости опредъленя находимъ и въ дальнфйшей части этой лекщи. Тотчасъ посл вышеприведеннаго психологическаго разсужденя въ текстЪ 1873 г. сл$дуетъ переходъ къ разъясненю того, какъ на психику Ивана Грознаго дЪйствовало его положеше, какъ царя. Говорится о томъ, какъ Иванъ выискивалъ въ священномъ писани мЪста, подкрфплявиия его политическую идеологю, и какъ въ его воспаленномъ мозгу смыслъ этихъ цитатъ изъ библи принималъ зловЪ$пИЙ характеръ оправдан!я его порывовъ къ жестокой мстительности. Тутъ Ключевсюй пользу-