Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

302

характерно привлечеше дтей къ активному участю въ организащи школы. Если одни при этомъ требуютъ скромно, чтобы „дЪти были посвящены въ планъ преподаван!я“, то друге уже требуютъ, чтобы „дфтямъ было предоставлено право высказаться по поводу выбора предметовъ обучен/я“. Одна учительница высказала убЪждене, что лишь пока дЪти малыши они не могутъ участвовать въ выработкЪ программы, но постепенно они должны быть привлекаемы къ этому, причемъ имъ ничего нельзя навязывать, а можно только предлагать. Поэтому не должно быть никакихъ обязательныхъь группировокъ. „Идеалъь школы былъ бы достигнутъ, пишетъ Венцель, если бы ребенокъ могь переходить отъ одного предмета къ другому по собственному усмотр$ ню и желан!ю и брать отъ каждаго предмета, сколько ему понадобится“.

Положительная задача школы формулируется здЪсь, какъ развите творческихъ силъ, заложенныхъ въ ребенкф. Въ стать, носящей характерное назван!е „Идеальная школа будущаго“ („Свободное воспитан!е“ 1908-9 г. № 8), Венцель формулируетъ положительную задачу школу въ такихъ словахъ: „методъ работы: долженъ быть методомъ освобожденя въ ребенк$ творческихъ силъ“. Чрезвычайно характерна здЪсь мысль о необходимости именно „освобожден!я“ творческихъ силъ, которыя являются какъ бы задавленными въ обычной школьной жизни. Въ другомъ мЪстЪ Венцель пишетъ: новая школа, „должна особенно лелфять творческя силы въ ребенкЪ“. ВсЪ воспитательныя задачи должны быть подчинены этой высшей цфли — развит!ю творческихъ силъ, въ частности творческой воли въ ребенкЪ. Центральное м$сто въ школ должно занять развите воли или сознательной творческой активности.

Въ самой тесной связи съ всфмъ этимъ строемъ мыслей стоитъ крайн! сощально-педагогическй утопизмъ — вЪра въ то, что черезъ школу возможно преобразить самую жизнь. Въ основЪ педагогическаго утопизма лежитъ всегда мотивъ цфлостной школы, т.е. преодол ве тЬхъ искусственныхъ перегородокъ, которыя отд$ляютъ школу отъ жизни. Но вмЪстЪ съ свободой для педагогической мечты черезъ педагогическй утопизмъ получаетъ свое выражен!е и сошальная мечтательность, искане путей къ осуществленю сощальнаго идеала.

Въ групп педагоговъ, объединившихся подъ знаменемъ „Свободнаго воспитан!я“, оба эти мотива педагогическаго утопизма звучали чрезвычайно сильно. Приведемъ отрывокъ изъ вступительной статьи редактора „Свободнаго Воспиташя“ И. Н. Горбунова-Посадова въ первомъ номерЪ журнала (1907—8): „Новая школа будетъ мЪстомъ для свободнаго труда, для свобеднаго общения между дЪтьми и ТЪ-