Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

140

‘мость, напоръ, навождене, навязыван!е) и преднапряженность, пр!уготовленность, требующая привхожден!я извн5 чего либо (или ищущая этотъ привходящ!й моментъ активно) для своего разрЪшен!я — алкан1е, жажда, потребность, нужда, томлене, ожидан!е, вопросъ, требованге.

Этимъ устанавливается характеръ (или во всякомъ случаЪ тяготБые) динамичности интранзитивнаго состоян!я; устанавливается и — во всфхъ разновидностяхъ, какъ элементарнЪЙшихъ, такъ и разрфженно-возвышениЪйшихь характеръ поцессуальной напряженности (навязыван!е или алкан!е), характеръ жизненнаго трепета.

6. Соотношеня и связи этихъ внутреннихъ процессовъ съ элементами среды могутъ быть многоразличны; (въ преДВлЪ, конечно, элементы среды доводимы до минимума какъ, наприм$ръ, въ органическомъ тонус). Для задачи психогенетической иллюстращи хочу отмфтить еще только одну черту переживан!я эмошЙ „алкан!я“. Переживан!е, эмоция, направленная на вншнШ объектъ для своего „утоленя“, въ напряжен!и къ своему удовлетвореню (если не подрывается истощенемъ субъекта въ самомъ этомъ напряжени) наростаетъ; еще до овладфня своимъ внфшнимъ предметомъ она какъ бы „окутываетъ“ его преперцепцию, образъ, представлеше — своимъ эмощональнымъ содержашемъ, „окутываетъ“ по своей схемБ — синтеза сляня. Въ этомъ смысл, въ самомъ строен!и (внутренне-внфшняго) эмощональнаго переживан!я есть паралогическ!й моментъ: алканя, поглощен!я вн положнаго въ синтезЪ сляня съ несляннымъ (ибо внЪшнепредметнымъ, и слЪдовательно подлежащимъ только сочетаню) элементомъ.

Особенно ярко (можно сказать — репрезентативно) это сказывается на типичной эмощи алкан!1я — въ половомъ влечени и всЪхъ хотя бы возвышеннфйшихъ и разрЬженнЪйшихъ производныхъ въ рядЪ эмощй любви. (Сравнить ниже отдЪлъ Ш, п. 2.).

Ограничиваюсь этими бЪглыми намеками внЪшняго психогенетическаго освЪщен1я, въ которыхъ психогенеза внутренняго познан!я (интраперцепци) я и вовсе не коснулся въ виду того, что этотъ мотивъ въ настоящей работ развертыванйю не подлежитъ.

Вступленг!е.

1. Во всякой философемЪ какъ нибудь должно быть построено постижен!е, познан!е — и слЪдовательно какъ нибудь построяется гностическое отношен!е, одно или нЪсколько; но при этомъ они могутъ быть построены производно отъ другихъ — основополагающихъ въ данной философо-