Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

107 уроженецъ береговъ рѣки Волги, унженинъ — Унжи, мокшанинъ — Мокши и т. д. Алатырь — коренная мордовская рѣка, обсаженная мордвою еше и въ наше время. Здѣсь въ XVI вѣкѣ было нѣчто вродѣ столицы мордовскихъ князей Еделевыхъ. (Мельниковъ, 22). Отсюда, чрезъ учрежденный Иваномъ Грознымъ въ городѣ Алатырѣ (при сліяніи р. Алатыря съ Сурою) Троицкій монастырь, распространялось среди мордвы христіанство и двигалось обрусѣніе, Почему Соловей Разбойникъ запомнился архангельской былинѣ именно какъ — мордвинъ-алатырецъ, а не какой либо другой мордвинъ? Потому что „алатырецъ" въ архангельскомъ нарѣчіи — ругательная аттестація человѣка криводушнаго, хитреца, лукавца (Дополн. къ опыту областного велихорус, словаря. СПБ. 1858), пройдохи (Даль), нищенствующаго бродяги, а также и нѣмого, косноязычнаго, невнятно говорящаго по русски. Въ XVI—XVII столѣтіяхъ, къ которымъ надо отнести происхожденіе этой брани, вся исторія „поганой", т. е. языческой мордвы, какъ прочихъ приволжскихъ тюркофинновъ, сводится къ тому, что либо она разбѣгается съ исконныхъ мѣстъ своего поселенія отъ притѣсненій московскихъ ясачниковъ и миссіонеровъ, либо примыкаетъ ко всѣмъ инородческимъ вторженіямъ на Русь, ко всѣмъ смутамъ и бунтамъ въ государствѣ. Причина достаточно основательная, чтобы названія враждующихъ народностей обратились въ языкѣ каждой изъ сторонъ въ ругательныя клички. Не ругательно, а оффиціально мы встрѣчаемъ „алатырца" въ 1654 году въ спискѣ стрѣльцовъдобровольцевъ, набранныхъ для населенія и защиты ново выстроеннаго московскимъ правительствомъ Билярскаго острога (Перетятковичъ. II. 169). Что касается участи алатырца — изъ всей „поганой" мордвы преимущественно украситься ругательнымъ прозвищемъ „некрещеннаго",— то эту славу алатырская мордва легко могло заслужить въ годы Смутнаго Времени, когда она ужас¬