Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

109 Не Владиміръ предлагаетъ, а Соловей проситъ — выкупается: — Ай же, солнышко Владимеръ князь И старой казакъ да Илья Муромецъ! Спустите меня да на свою волю: Я повыстрою вкругъ города Кіева Села со приселечками, Улки съ переулками, Города съ пригородками, Монастыри, все богомольные. Владиміръ не прочь уступить. Но: Тутъ говорилъ старой казакъ, Старой казакъ Илья Муромецъ: „Ты солнышко, Владимеръ князь! „Не строитель онъ вѣковой, а разоритель: „Разоришь ты остатьніи села съ приселами, „Города съ пригородками!" Дѣло кончается заключеніемъ Соловья Разбойника въ подземную тюрьму. А дѣтямъ его Илья Муромецъ возвращаетъ всю отцову „несчетну золоту казнувопреки князю Владиміру, который было уже „обзарился на имѣнье-богачество'*. Я думаю, что, если искать въ былинѣ историческихъ отголосковъ, то для изъясненія этого эпизода нѣтъ надобности забираться въ глубь вѣковъ до Владиміра и, Могуты. Замиренные послѣ Смутнаго Времени инородцы, стараясь поладить съ новою крѣпкою властью, стали лучше ладить также и съ миссіонерами. Нѣкоторые мордвины даже сами стали просить о крещеніи. Такъ въ 1619 году одинъ мордвинъ далъ въ Троицкій Сергіевъ монастырь вкладъ, прося за то его окрестить. Тогда же мордвинъ, названный во св. крещеніи Тихономъ, отдавая Троицкому Сергіеву монастырю свою ‘родовую вотчину Кирмальскій Ухожей, самъ просилъ о