Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

54 Вынималъ саблю острую, Убиваетъ змѣя лютаго И ссѣкаетъ ему голову, И тою головою змѣиною Учалъ тѣло Авдотьино мазати. Втапоры она, еретница, Изъ мертвыхъ пробуждаласи. Былина имѣетъ благополучный конецъ, но совершенно ясно, что въ женѣ Потока, женщинѣ-лебеди отъ синяго моря, мы имѣемъ вѣщую дѣву въ иномъ освѣщеніи, чѣмъ видѣли Василису Премудрую. Это — красота злая, строптивая, ищущая мудрости надъ мужемъ и втайнѣ ему враждебная, связанная съ чародѣйнымъ міромъ. Уже одно ея отчество Лиховипъевна показываетъ, изъ какихъ она. Въ рыбниковскихъ пересказахъ она называется Марьею Подоленкою дочерью Лиходѣевою; то является увезенною изъ царства заморскаго; то даже дочерью Лиходѣя Лиходѣевича, царя темной орды. Другая Авдотья Лебедь Бѣлая, героиня неудачнѣйшей женитьбы Ивана Годиновича, является въ былинѣ дочерью короля Чернигова, который приплетенъ здѣсь, очевидно, только за свое черное имя, характерное для царства и жилища злой силы, потому что очерченъ этотъ черниговскій король (въ другихъ варіантахъ гость Димитрій) совершенно тождественнымъ рисункомъ съ литовскимъ королемъ, у котораго Дунай-богатырь увезъ королевичну Апраксію въ невѣсты князю Владимиру Красному Солнышку. (См. выше). Черниговская Авдотья Лебедь Бѣлая — типическая былинная красавица-инородка съ чужой, враждебной стороны. Она невѣста Одолища поганаго (или Афрамѣя царя Загорскаго), живущаго въ невѣрной ордѣ, и рѣшительно предпочитаетъ этого наѣздника- ордынца Ивану Годиновичу, который увезъ ее насильно отъ оробѣвшаго передъ