Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

61 рическаго-: Ольга—народо-правительница, продолжательница одноименнаго Олега. Начала христіанскаго: „Ольга Россійская", какъ слыветъ въ Псковѣ часовня, напоминающая объ экстатическихъ видѣніяхъ и религіозномъ усердіи новообращенной княгини. Карамзинъ чутко выразилъ тріединство Ольги въ красивой формулѣ: „Преданіе нарекло Ольгу хитрою, Церковь святою, исторія премудрою. Историческую „премудрость Ольги, то есть ея государственную дѣятельность, позабыли и сказка, прославляющая только личную, эгоистическую „хитрость" родственныхъ Ольгѣ, добрыхъ и злыхъ волшебницъЕленъ, и былина, если только мы не примемъ допущеніе Забѣлина, что Ольга скрылась въ Олегѣ, а Олегъ воспѣтъ народомъ подъ именемъ Вольги Святославича. Однако, помимо художественно-эпическаго творчества, озаряющаго ту или другую, излюбленную народомъ героическую фигуру, народъ умѣетъ оберегать ее въ своей памяти еще путемъ историческаго преданія, согласнаго съ ея лѣтописнымъ типомъ и укрѣпляющаго его мѣстными подтвержденіями бытового и географическаго порядка. Для Ольги центромъ такихъ преданій искони былъ Псковъ, такъ и зовомый „городомъ св. Ольги". Онъ полонъ урочищами Ольгина имени. Тому, конечно, много помогла Церковь, дорожившая памятью первой христіанской государыни на Руси и отмѣчавшая ея слѣды — всюду, гдѣ находила, — часовнями, крестными ходами, легендарными реликвіями. Псковскія преданія приписываютъ Ольгѣ владѣніе мѣстностью, слывущею именемъ „Буденикъ". Это урочище предполагается мѣстомъ рожденія Ольгина внука, Владиміра Святого, крестителя Руси. Буденикъ, онъ же погостъ Выбута, находится въ 12 верстахъ отъ Пскова, на лѣвомъ берегу р. Великой, которая ниже погоста раздѣляется на два рукава. Церковь въ немъ посвящена