Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

71 вдовъ" — Васька Буслаевъ, Добрыня Никитичъ, Иванъ Гостинный сынъ, Ванька Удовкинъ сынъ, Иванъ Вановченко (въ украинской думѣ) сербскій Марко Кралевичъ, и, безъ имени, въ многочисленныхъ пѣсняхъ бытовыхъ. (Ср. Ждан., Р. Был. Эп. 373.) Безпокойнымъ сыномъ удручена и „матера вдова41, княгиня Ольга. Ей не удалось склонить воинственнаго дикарёнка (въ 955 году Святославу лѣтъ 17—18) къ христіанству. „Учашеть и мати креститися, и не брежаще того ни во уши принимати", ссылаясь на неловкость отстать въ вѣрѣ отъ сверстниковъ: „Како азъ хочу мнъ законъ пріяти единъ? а дружина моа сему смѣятися начнутъ? И „не послуша матере, творяше норовы поганьския", хотя Ольга и внушала ему, что „аще кто отца ли матере не послушаеть, то смерть прииметь". „Сей же къ тому гнѣвашеся на матерь41. Разсказывая объ этихъ спорахъ, лѣтописецъ, замѣтно, удивляется терпѣнію Ольги сносить сыновнія возраженія и, какъ бы ожидая, что его читатель тоже будетъ удивленъ неодобрительно, спѣшитъ объяснить материнскую слабость княгини чрезмѣрною любовью къ сыну. „Но обаче любяще Ольга сына своего Святослава, рекущи: „воля Божья да будетъ... И се рекши, моляшеся за сына и за люди по вся нощи и дни, кормящи сына своего до мужества его и до взраста его“. Послѣдняя строка весьма примѣчательна. Лѣтописецъ, какъ будто, даетъ намъ понять, что, встрѣчая со стороны Святослава ослушаніе и грубость, Ольга им.ла право показать ему на дѣлѣ, что „аще кто матере не послушаеть, въ бѣду впадаетъ". Это великодушіе съ ея стороны, что она продолжала „кормить" непокорнаго сына „до взраста его“. То есть, еще девять лѣтъ, такъ какъ о взрослости и возмужалости Святослава лѣтопись впервые говоритъ, по поводу перваго его завоевательнаго предпріятія (похода на вятичей), въ 964 году. Выходитъ, какъ будто, что, не смотря на свое княжеское