Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

76 послѣ ея шумной дѣятельности и трагической гибели. Народная любовь отнюдь не воображаетъ Марѳу ангеломъ на землѣ, наоборотъ, записывая „хозяйку Новогородчины" въ „праведницы", она беретъ эту мощную тѣнь, какъ лѣтопись Ольгу, цѣликомъ — со всѣми ея достоинствами и недостатками. До такого сходства, что приписываетъ Марѳѣ даже мстительный походъ на Двину, подобный походу Ольги на древлянъ, въ отмщеніе за убійство ими Игоря. Два сына Марѳы, Феликсъ и Антонъ, по приказанію матери, отправилисъ изъ Новгорода въ ея двинскія владѣнія для полученія недоимокъ съ арендаторовъ земель, рыбныхъ ловель, морскихъ тоней, соляныхъ колодцевъ. Въ устьяхъ Двины молодыхъ людей застали „манихи" (ложный морской отливъ, опасно обманывающій пловцовъ). Оба утонули и тѣла ихъ были выброшены на корельскій берегъ, гдѣ затѣмъ Марѳа, въ память погибшихъ сыновей, построила монастырь св. Николы. Это исторія. Народное же преданіе прибавляетъ, будто Марѳа не повѣрила, что ея сыновья погибли отъ несчастнаго случая, а заподозрила убійство ихъ данниками и вотчинниками, съ которыхъ они собирали недоимку: мотивъ, опять таки близкій къ драмѣ Игоря въ землѣ Древлянской. Нагрянувъ съ дружиною изъ Новгорода1 въ посадъ Золотицу, гдѣ, будто бы, произошло убійство, Марѳа учинила здѣсь жестокую расправу. Перевѣшала почти все населеніе, безъ разбора виноватыхъ и невинныхъ, на высокомъ деревѣ въ урочищѣ, за которымъ даже и до сего времени сохранилось съ тѣхъ поръ прозваніе „Волостной расправы'1. Дерзво казни долго стояло, слывя проклятымъ, но однажды, тоже въ незапамятныя уже времена, было повалено бурей, сгнило и разсыпалось въ прахъ, источенное червями и вывѣтренное дыханіемъ моря. Жилища виновныхъ Марѳа сожгла (какъ Ольга Коростень), а оставшіяся печища приказала запахать сохою. Такъ исчезъ съ лица земли большой и богатый