Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 451 собственнымъ его сознаніемъ и чувствомъ; у католиковъ же вѣра уничтожила идею и самое даже имя Сербской народности, и поддерживается преимущественно силою іерархіи. Католическое духовенство Босніи обладаетъ большими привпллегіями. Оно имѣетъ Фирманъ Султана Магомета 11 Завоевателя , который подтвердилъ неотъемлемость принадлежавшихъ ему земель и освободилъ его отъ всякихъ податей. Другимъ Фирманомъ даровано ему право получать образованіе въ заграничныхъ училищахъ. Нѣтъ въ Босніи ни одного Францисканца, который не провелъ бы нѣсколько лѣтъ въ семинаріяхъ Венгріи, Австріи пли Италіи. Францисканцы Боснійскіе (другаго католическаго духовенства въ этой области нѣтъ) находятся подъ управленіемъ коллегіи «распространенія вѣры» (ргора^ашіае ГіЗеі) въ Римѣ. Ихъ прпвпллегированное положеніе, ихъ крѣпкій корпораціонный духъ и наконецъ ихъ образованіе, которымъ они, при всѣхъ его недостаткахъ, далеко превосходятъ остальныхъ жителей Босніи, все это вмѣстѣ даетъ имъ большое значеніе и вліяніе въ странѣ. Изо всѣхъ Босняковъ, они одни проявляли и проявляютъ нѣкоторую духовную и умственную дѣятельность, и удивительно только то, что эта дѣятельность такъ мала и такъ безплодна для народа.. Вліяніе на свою паству они имѣютъ огромное: слово «Фратра» для Босняка - католика есть чуть ли не изреченіе непогрѣшимой истины. Францисканцы успѣли своимъ вліяніемъ сдѣлать въ народѣ просто чудо: они искоренили у Босняковъ-католиковъ самый священный и любимый въ Сербскихъ земляхъ обычай празднованіе крестнаго имени, т. е. родовыхъ именинъ, торжество, на которое Сербъ готовъ истратить весь свой заработокъ и еще задолжать. Теперь они во многихъ приходахъ заставили поселянъ отречься отъ крѣпкихъ напитковъ. Конечно, эта послѣдняя мѣра есть истинное благодѣяніе для народа, и первая, не смотря на то, что уничтожила въ Боснійскомъ простолюдинѣ-католикѣ одну изъ струнъ его религіозной жизни, принесла 29-