Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 455 Римская церковь охотно приписываетъ своимъ священникамъ, придаютъ ему въ глазахъ народа какое-то сверхъестественное значеніе Нѣтъ въ Босніи простолюдина, который не былъ бы увѣренъ, что «Фратръ» владѣетъ чародѣйственною силою. И замѣчательно, что это убѣженіе одинаково принадлежитъ и самимъ поселянамъ-католикамъ, и православнымъ, и мусульманамъ. Православные говорятъ, что ихъ попъ не въ состояніи прогнать пли связать бѣса и написать талисманъ, но что Францисканецъ имѣетъ власть надъ нечистою силою; мусульмане говорятъ, что хотя и ихъ хожда (учитель), можетъ устрашить шептана (дьявола) и дать талисманъ, однако фратръ знаетъ заклинанія и талисманы гораздо болѣе дѣйствительные. Къ несчастію, Францисканцы (и это характеристическая черта, дополняющая то, что я уже сказалъ объ ихъ отношеніяхъ къ пароду) не только не стараются искоренить эти суевѣрныя и унизительныя для нихъ понятія, но даже поощряютъ ихъ и извлекаютъ изъ нихъ выгоды. Есть между ними и нынѣ не мало такихъ, которые, не довольствуясь произносить заклинанія надъ людьми всѣхъ вѣроисповѣданій, къ нимъ приводимыми, кромѣ того еще раздаютъ, за умѣренную плату, талисманы отъ болѣзней, дурнаго глазу и навожденія дьявольскаго. Талисманы эти состоять въ завернутыхъ бумажкахъ съ Латинскими молитвами, рукописными и даже печатными. Они носятся на тѣлѣ, и ихъ можно найти въ Босніи десятками тысячъ. Типографіи въ Загребѣ и Задрѣ производятъ ихъ для избавленія «фратровъ» отъ труда писать ихъ собственноручно; кажется даже, что народъ цѣнитъ печатные больше писанныхъ, не знаю, потому ли что въ нихъ буквы ровнѣе, или потому что они заграничнаго издѣлія. Приведу какь вещь странную, три такихъ талисмана, принадлежавшихъ Турчанкамъ и которые, какъ они старые и, стало быть, имѣютъ двойную силу, то и пріобрѣтены были мною за двойную цѣну, т. е. по 40 к. сер. штука: