Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 456 Рукописные: 1) 1. N. -+- К. 1. Іп сопсерііопе Іиа Ѵіг^о іттасиіаіа Гиізіі, ога рго поЬіз Раігет си]из ііііот ререгізіі. АПвІиуа Апіеп. 2) I. N. -+- В. I. О. П. (1. П. О. 8. П. I. СІ. §. ’) Роіепііа Веі Раігіз Заріепііа Веі Гіііі Ѵігіиз Зрігііиз Зансіі ІіЬега Вотіпе Гатиіат Іиат аЬ ізСа іпіігтііаіе циа тоЗо §гаѵапіе (такъ) еі сіеі (такъ) іііі Ьенебісііопет. А11е1и]'а. Печатный: 2аріз ргоііѵа зѵако] хазісіі (1]аѵаозкоі. 1 2) I. N. -+- В. I. Іезиз -+- Магіа ІозерЬ. Ессе Сгисет -+- Вотіпі Еидііе рагіез асіѵегвае, ѵісіі Ьео сіе ТііЬи Іисіа Васііх Ваѵісі, А11е1и]’а (и т. д. еще 23 строки по-Латынн). Такъ это Латинское духовенство въ Босніи, единственное сословіе, которое можетъ пользоваться тамъ благами просвѣщенія, ругается надъ святынею и обращаетъ ее въ орудіе волшебства! ѵаа. Отчего православный «попъ» 3) не можетъ заклинать бѣсовъ и давать записи (талисманы), тогда какъ Латинскій «Фратръ» знаетъ, какъ совладать съ нечистою силою? спросилъ я у одной простой Боснійской женщины. Вотъ почему: прежде у «Христіанъ» (т. е. православныхъ) и у Латпновъ былъ одинъ законъ 4); но потомъ, когда явился Рилъ-Папа, то «законы» ра1) Т. е. А'оп поЬІ8, Зошіпе, поп поЬів зей потіпі Іпо до §1огіат. 2) Запись противъ всякаго навожденія діавольскаго. 3) Слово попъ въ устахъ Босняковъ, и вообще Сербовъ, не имѣетъ никакого презрительнаго оттѣнка, и употребляется постоянно самими православными священниками, когда они говорятъ о своемъ сословіи. 4) Законъ по-сербски значитъ религія.