Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя
Требишницы. Здѣсь Хаджи-бегъ настроилъ себѣ огромныхъ домовъ и одну высокую башню, около всего занесъ ограду и любовался своею маленькою крѣпостцою. Скажу кое-что объ жизни этого человѣка. Окрестности Утова населены одними католиками. Когда Хаджи-бегу нуженъ былъ народъ, чтобы жать хлѣбъ, полоть, или работать что нибудь другое, онъ созывалъ только однихъ дѣвокъ, и, когда дневная работа оканчивалась, онъ кормилъ и поилъ ихъ, потомъ заставлялъ становиться въ кружокъ и пѣть, а самъ все смотрѣлъ на нихъ. Когда, бывало, какая нибудь пзъ нихъ особенно понравится ему. — онъ хваталъ ее за руку да съ нею въ башню, и тамъ оставался съ нею, сколько ему хотѣлось, и дѣлалъ все, что пожелается, потомъ выбиралъ по ея вѣрѣ пзъ самаго исправнаго двора молодаго парня (момка), да и соединялъ ихъ сплою, безъ ихъ желанія. Разъ какъ-то, передъ зарею, мельникъ провозилъ съ мельницы муку мимо его ограды и, забывшись, запѣлъ было: хорошо, право, пораньше встать, умыться и помолиться Богу! Услышавъ это, Хаджи-бегъ изъ своей башни послалъ слугу привести къ себѣ этого бѣднаго извощика. Тотъ пришелъ, и Хаджи-бегъ заговорилъ: «А что это кричалъ ты тамъ?» Видитъ Богъ, мои господарь, отвѣчалъ дрожащій бѣднякъ, — я ничего не кричалъ, я только пропѣлъ немножко. «А! хорошо, сказалъ Хаджи: тамъ ты пѣлъ по своей волѣ, а теперь здѣсь полаешьпо моей.» И приказалъ момкамъ (служителямъ) привязать на шею бѣдняка суку; она чтобы кусала его, а онъ чтобы подавалъ голосъ по-собачьи. Въ такомъ видѣ онъ прогонялъ его трижды вокругъ всей ограды: въ первый кругъ бѣднякъ лаялъ маленькимъ щенкомъ, во второй, какъ гончій песъ, а въ третій, какъ большая цѣпная собака. Если ему доводилось слышать, что какой-нибудь раія живетъ зажиточно, онъ призывалъ его и говорилъ: