Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

ГБТОЕЗЗІС'Ь БОСНІИ. Въ прежнее время въ Босніи распоряжались янычары. Великіе ихъ начальники (янычаръ-аги) приходили изъ Стамбула въ Сараево и устроивали янычарскіе оджаки (корпусы) и орты (отряды), малыя и великія, и великіе и малые куллуки (стражи), гдѣ возсѣдалъ ихъ кулъ-кехая. Передъ ортою и передъ куллукомъ ставился столбъ съ воткнутымъ на верху золотымъ яблокомъ. Иъ ортахъ, великихъ и малыхъ, собирались янычары сидѣть и «вѣчевать вѣче» (виеЬу виеЬати) строить янычарство и учреждать особо каждый отрядъ по ихъ обычаямъ. А куллуки были ихъ судилища, кулъ-кехая—ихъ великій судья; меньшіе судьи ихъ назывались чохадарами, а еще меньшіе — ямаками. Носили янычары особую одежду: на головахъ большіе Фесы, обмотанные бѣлою чалмою и большіе долманы изъ алаго сукна, а за поясомъ торчали у нихъ обдѣланные въ серебро и золото ятаганы или ножи. Чохадары носили на головахъ темнаго цвѣта шапки на подобіе кастрюли, съ узкою красною каймою, и покрытыя зеленымъ сукномъ шубы. Ямаки носили большіе Фесы съ красною чалмою. Прочіе же Турки, принадлежавшіе къ янычарству, всѣ эти баіаи (знатные люди) и байрактары ’), 1) Башаа (сокращена изъ башага), собств. начальникъ, и байрактаръ, собств. знаменоносецъ, были во время упадка янычарства почетные титулы, которые давались знатнымъ мусульманамъ, участвовавшимъ чрезъ то въ преимуществахъ янычаръ, но не носившимъ особенной службы. Въ Сараевѣ около 1820 года было до 600 башага. Босняки произносятъ это слово—баша и склоняютъ по правиламъ Славянскаго языка.