Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 652 дѣть въ тюрьмѣ: онъ условится съ мехкеме, дастъ денегъ Узуніямъ и муллѣ, а мулла составитъ иламъ—представленіе) меджлису, что по шеріету (мусульманскому закону) его слѣдуетъ освободить; меджлисъ пошлетъ въ Стамбулъ, а изъ Стамбула придетъ приказъ выпустить убійцу. Два или три года тому назадъ въ Бѣлинѣ стоялъ полкъ суварій (регулярной кавалеріи) подъ начальствомъ Шакиръпаши. Нѣсколько солдатъ и давай ночью отправляться по окрестнымъ селамъ и грабить. Наконецъ они пришли въ домъ къ одному попу, а у этого попа была 12-лѣтняя дочь, и сестра его пріѣхала къ нему въ гости. Попъ помѣстилъ сестру въ комнату, а самъ легъ на диванъ передъ комнатой. Солдаты пришли и тотчасъ зарѣзали попа, потомъ вошли въ комнату, и зарѣзали дочь и сестру. На крикъ сбѣжались сосѣди, п погнались за убійцами, — а онп въ городъ и казарму. Тамъ они исчезли, а тѣ вернулись въ домъ попа и нашли тамъ два солдатскихъ Феса, ружье и саблю. На другой день отправплись съ жалобою къ ОФпцеру и доложили пашѣ, а онъ не позволилъ имъ вымолвить и слова. Тогда христіане представили оба Феса, ружье и саблю и сказали: «если не солдаты это сдѣлали, такъ чьи-же это вещи?» Паша велѣлъ вывести весь полкъ, и оказалось, что вещи принадлежали одному чаушу (унтеръ-ОФпцеру), да еще нашли у него товарищей. Пхъ посадили на нѣсколько времени въ оковы; а когда излѣдовали дѣло, то открыли, что въ селахъ и въ городѣ въ этотъ годъ убито было 19 человѣкъ христіанъ, и мужчинъ и женщинъ, а грабежамъ п счету не было. Больше ничего не могли найти, а только въ скоромъ времени перевели полкъ въ другое мѣсто. Вотъ какъ поступаетъ съ народомъ регулярное войско. Чего же больше? Османли, Боснякъ, все равно, будь онъ только Турокъ ’), то отъ него тяжело простому народу христіан1) т. е. мусульманинъ.