Delo
332 Д Е Л 0 и по одређенпм законима, као откронење апсолутног духа. Онако схватање водило је томе, да се они исторпјски елементи којих недостаје, зарад потнуностн самог система понуне Фантазијом н дијалектичком оштроумношћу ФнлосоФа. Дакле н онај правац иати од нсте грешке од које и теолошки, јер и он почиње са анр|?јористичким конструкцијама исгорије! историска Факта морала су се поклоиитп иред велнчанстном теорије. II ирна жртна ове аиријористичносинтетпчне методе беше Хронологија, нременска неза историских догађаја. По, поред снега тога, овај правац је ипак надмашно теологискп правац својом независношћу од религијозног догматизма п традиционалне мптолошке нсторије. — — — (Овај нов интерес за ФнлосоФИЈу Псторије) п жеља да се псторија рацијоналистичкн објаснн и конструјише нису осталн без успеха па иуту истражнвања пзнесних својстава и тенденција историског процеса. Напротив, баш метаФизичкој ФизосоФији Исторпје пмамо да заблагодаримо за енергично истицање пдеје о развићу и ндеје о борбн суиротности у исторнји. (Стр. 8. г Јовановића). Ову иразнину фнзиолошко-психолошког пранца исиуњује трећп гланнн пранац ФилосоФНЈе Историје — кул* турно-нсторијски иранац. На супрот Физијолошко-исихолошком, он упранља сну своју пажњу не на ноједине пнднвидуе, него на соцнјалну групу. ша1з1ег иш1 соибе^иеиГезГег УегГгеГег Гахз! (Ие даиге СгебсНтПГе а!§ е1п вћгГепл\ е1.8е8 пасН НебНттГеп Сте8е1иеп 8ГсП еи1гујске1п(1е8 \Уег(1еи а!з егпе ОГГепНагии^ (1ез аНзоћгГеп СгеЈбГе«, аиГ. — XVГ1ч1 (Ие (тезсПГсНГе а рпогГ а1з Оипгев Не1гасПГеГ, «о тиббеп паГигНсНегллгеГбе <Не ејиет бу.чГет ГеП1еи<1еи #ебсћЈсНШсНеи Е1етеиГе (1игсН РМанГанЈе ип»1 (На1есГГусНеп бсНагГбпгп (1енб РНПо борНеи егбеГгГ луегЈеи. — — — — БГе теГарНузГбсће вевсНГсНГбрћЦозорћге ПГГ аНег ап (1етбе1Неп огип(1ГеН1ег ллзе (ће ГМео1о*г'ЈбсП-ргол-ј(1епГ1е11е. 8је бисНГе (Ие себсћгсНГе а ргтп ги соибГгиЈгеп 01е уеН1сћШсПеп ТНаГбасМен тЦббГеп б1сН уог (1ег МајевГаГ <1ег ТНеогЈе Пеицеп. А1б егбГе ОрГег аргЈопбПбсћ бупГћеПбсПег МеГМоДе тиз$Ге (Ие СНгопо1о§Ге Јег геИ НсНеп ХггбаттепНаид; Јег ;цебсИтПГПс1геи ЕгеГцшббе Га11еи. — — — — — 81е МаГГе (1еп Уогбргип^ уог (1ег рголчЈеиПе11еп СебсМГсНГбаггГТаббип^ (1игсН 1Нгс ГпаПНапцГцкеН лгоп геН^тбеи Бо§таГГбтиб ип(1 лгоп с!ег Гга(Нопе11еп 6ебсНГсП 1бтуГћо1оуГе. 1п(1ст зге (Пе СебсНГсНГе гаПоиаПбПзсћ аи егк1агеи ип(1 ги коибГгшгеп бисНГе, копгДе бге пЈсћГ тгпбег итћГп, еПн.це СпикНепЈепгеи ииЛ СгипбеГцепбсПаНеп (1ез цебсНННГНсНеп Ргтсеббез ги епГЛескеп, 8о л'ег(1апкеп ллчг (1ег ,цго8$аг1Г^еи ^ебсНгсПГзрНИоборНЈбсНеп МеГНарубГк НецеГб <Пе епегцГбсће НегуогНеПипц Јег Ј«1ее (1ег ЕпГллчскеНгпц. (Не ТНеогге уош КатрГе <1ег (гецепбаГге, Пг <1егеп Ропп (1ег цебсПГсНШсПе Ргосебз бјсћ аНзрЈеН (стр. 71. 72. 73, 74.). 1)јебе Шеке т <1ег рМубтЈоц-Гбсћ-рзусНо1о§Г8сНеп (тезеНтНГзаиГГазбип# зисМГ <Пе <ПпГГе НаирГпсППги^ <1ег ллпзбепбсПаГГНсМеп РНПозорНЈе (1ег (тебсћГеНГе, (Не ллзг а1з киНигНјбГипзсће ПегеЈсПпеГеп (ГПеИлсеГае) аизгггГгШеп. 1т (тец-еизаГге ги (1ег рПузт1оц'18сН-рбусНоП»^18сН<‘п ШсН-