Građa za srpsku istoriju našeg vremena i životi najznatnijih poglavica ovoga vremena

ПИ ИЕ

о =

114 __ РЕЦЕНСИЈА ГИ ПО КЊ. „ЉУБОМИРА у Елиспуму“

16

Тра

126

аза изЗЂ оваго моега дћлца и видити, много тежимђ) и тако да

се пи не чудимљ, бвло ихђе и више таковаго миђфита, кои се такожде у тому варато. Могли бег зарђ, ал' како“ на ето еднаго писмене да шишшемо 2. 3. п 4. као што друпи раде. Некљ чита само онан, ком мБсли, да б6 болђ намљ бвло число пијсменљ нашихљ умалити, Мамлтнтера, пакљ тње видити, што онни славни мушљ и о числу Нђмецвихљ писменђљ говори. —

Хранимо само лобезни мон читатели, писмена наша! о хранимо шхђ као благо наше неоцћнимо; и као едно красифише сокровише наше, коесмо отђ праотецђ назшткђ наслбдили, п кое мр, вадљ важностљ его, разсудимо, оному вбнцу, и скиштру оному, коп су намђ на полто Косову изгубили, предпочести можемо! не нарушаванмо ову древностр, ову сватостђ нашу; п не вредђанмо вевобшу ову сису нашу; сису, кон насљ душевнимиљ запанва млекомђ, и по ков! мар напшаче еданђ другато братомљ пменуемо !

А особито Ве, о мили наши ни мобезвни школамљ ПШредстатели, и Управители! Вие, на кове жребте пало, да ненскусноћ 1тоности нашел лмобезному цвфту народа нашето — у време его пролфти Наставнишњг и Учители будете, Вет велимђ, ко молим, бдите и браните отљ овакове пагубне заразно Лтературу нашу. Зидаћте достонно себи п имени своему у млајдни душамљ вчите храме: зидане на славу Божио такове, ни радуптесе времену, коетђе доћти, да се Вамљ нзђ свишеннаго тото сада Божји, у воему сте Ве сада аћлатели, цвђте бере, и отђ нихђ бе на честну Вашу п безсмертну главу вђице вио ш плету. Знатитње лмобезно потомство наше дћла Ваша мђрити, знатитђе такова # по достоинетву ибнити.

И за што просимљ Васљ, вмеокопочитаеми моп Читатели, за што да се мн он Славенскато нашего, као што нђеји раде, очужавамо езвтка 2 Та. нте ли онљ намљ петочникљ свим прочвољ отђ нето пропсходашцимљ дчалектомђе И нисмо ли ме ималоти све наше свишенне кните на немљ написане, напблишти кљ овому псточнику = А вадљ е тако, те ли намљ болћ изљ самато овато словесности наше источника пити, нежели изђ далеко отђ нето оттекалошвхљ мутнљхђ поточитњевђ 2 — Кљ тому помљтолимо и то, да е намђ п весљ законђ наш, наше блатгочесте, све церковне, свлте п моралномђ наукомљ, као салје медомљ, полјне кните, на пстому езмку списане2 — О како се мноми наши у саданђе време варало, коп славини овбш езмкљ нашљ мало шцфне, и мало уважава! Но нека ОБ само оваковли читали Гд: Шлецера, пакљ бер чули, што се о Славенскому езнку говори. -

Но л и паки мое рђчи повторавамђ, да Мбг токмо особитато содеранти кните могли бо на Олавенскому езвњу писати, а не сваке. Сирђаљ Матере и Шуедмете онакове, коп се нарочито ЕЉ ученон класи возносе, л по моему разеужденцо желло бн, да се Славенски пишу, 4 малтере п предмете моралне и поучителне, копсе во обе цћлаго народа нашего касало, писати Сербски. Но и то не пуко онако, као што намр народи нђеи и простђиши изговарало, и кон чистое езнка свопство и правила наблодавати не умћо; но велимђ, ако се у тому не варамљ, да ме измежду нашего Сербскаго дуалекта, по измежду (лавенскаго, као кореннаго езнка, среди! нљЕти путђ пзберемо (на коћ 1, као што тђете по нђму сви