L'oeuvre sociale de la Révolution française

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de voir aboutir leurs efforts, mais qui gardèrent

LES DOCTRINES DE L'ÉDUCATION RÉVOLUTIONNAIRE 445

immuable leur confiance dans un idéal de raison et de sentiment. Oui celui-là pouvait à meilleur titre revendiquer l'autorité de Rousseau, qui sut écrire cet admirable traité des Progrès de l'Esprit humain au seuil même de la mort et dans une de ces époques mauvaises qui semblaient jeter un défi à de semblables concepts.

La vie et la doctrine d'un Condorcet, la plus noble à mon avis, la plus unie de celles qui honorent cette période, n’est assurément pas la seule qui mérite d’être citée et rattachée à la pensée Rousseaunienne.

Au sein de ces Comités d’'Instruction publique qui travaillèrent sans interruption pendant toutes les périodes de la Révolution et surent conserver le calme et la dignité de leurs délibérations au milieu du tumulte de la guerre et de la lutte des partis, bien d'autres physionomies surgissent qui honorèrent et leur patrie et l'éducation.

Certains d'entre eux eurent la chance inespérée de dominer la haine des partis et de traverser la tourmente dans leurs préoccupations sereines et fécondes.

D'autres subirent la destinée d’un Condorcet et payèrent de leur vie l’imprudence de quelques paroles ou la tenacité dans une ligne de conduite choisie. Mais tous, ou la majorité du moins, com-