L'oeuvre sociale de la Révolution française

SUR LES IDÉES MAITRESSES DE LA RÉVOLUTION 33

età bien circonscrire dans leurs définitions exactes, d'autant plus intéressantes à étudier et, qui pourrail, à éclaircir.

Remarquez qu'il y ena de très bonnes, et qui, à leur tour, pourraient être singulièrement fécondes. D'abord, et c’est la plus manifeste, cet état d'esprit nous a donné un sentiment, Je ne dis pas plus profond, mais comme plus permanent de la Justice. É galité et justice sont extrêmement loin, à mon avis, d'être synonymes, ni mème équivalents; mais il est bien certain qu ils sont du même ordre d'idées et que l'une mène à l’autre assez facilement. Et que ce soit l'idée d'égalité qui soit née de l'idée de juslice, ou que ce soit l’idée d'égalité qui soit iniliale et qui achemine en se généralisant et en s’élevant à l'idée de justice, il n'importe ici aucunement. L'essentiel et le vrai et le réel, c’est que, de croire que les hommes sont égaux ct doivent l'être, cela rend comme chatouilleux el très sensible à toule iniquité, mème à celles qui ne nous atteignent pas. Ce sentiment s'établit peu à peu dans les cœurs, que les rédacteurs de la Déclaration vallachaient à l'idée de liberté et qui ressortit bien plus à l’idée d'égalité, qu'il ne faut pas faire aux aulres ce qu'on ne voudrait pas qui nous fût fait, puisque les autres sont nos égaux et nous les leurs, el qu ‘iln'y a à se larguer d'aucune supériorité à leur endroit, comme

is soraient mal venus à se piquer d'aucune supé3