L'oeuvre sociale de la Révolution française

SUR LES IDÉES MAITRESSES DE LA RÉVOLUTION 53

cette passion pour l'égalité, pour la liberté considérée comme une forme de l'égalité, pour la fraternité considérée comme une égalité pénétrée et attendrie d'amour, cette passion en ses différentes manifestations et en ses différentes nuances, se ramène à la haine de la force et à une révolte contre la force.

Les révolutionnaires ont voulu abolir la force, voila précisément le fond des choses.

Pascal à dit : « L'opinion est la reine du ae la force en est le tyran.» Ils ont précisément voulu remplacer ce tyran-là par cette reine-là. Il a dit encore : « On ne veut être assujetti qu'à la raison et à la justice.» Ils ont voulu précisément n'être assujettis qu’à cela. Il a dit encore : «Ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force. » Ils ont constaté comme lui que la force, sous différentes formes, gouvernait le monde et que, pour se faire accepter, parce qu'on ne veut être assujetti qu'à la justice, elle se donnait pour justice et pour droit. Droit divin, droit de naissance et d’hérédité, droit de justice aux mains de ceux qui l’achètent ou qui en héritent, autant de forces déguisées en droits et en usurpant le nom, autant de forces qui se sont «justifiées» et auxquelles il faut arracher le masque.

Toutes les aristocraties sont des forces, sont des aspects multiples de la force dominant le monde.

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