Les principes de la Révolution et du socialisme d'après les données de la politique scientifique

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des plus grands interprètes de l'art, dans. sa forme la plus exquise, deux poètes merveilleux des temps modernes sont précisément ces deux athées: Gæthe et Diderot. (1)

La Révolution, je le répète, donnera satisfaction à tous ces besoins. Il importe de le proclamer; un éclair de génie illumina Chaumette, le jour où, sur les débris du culte tombé, il maugura dans le Temple de la Raison, celui de la nature et de l'humanité. C’est remplacer l’un par l’autre! s’écrient les austères. Oui! c'est rem-

lacer l'erreur par la vérité, l'Eglise par la Révolution. Ces gens-là sont les mêmes stylites quine veulent dans les cérémonies civiles, nifleurs, ni drapeaux, ni discours. Renvoyez à leur colonne ces échappés de la Thébaïde. Sachez, aussi, que si quelques-uns sont de bonne foi, la plupart de ces Légumistes sont les plus sujets aux indigestions de Champagne et de dinde truffée. Que vous importent, d'ailleurs, les pompes du catholicisme empruntées à celles du paganisme, qu’elles ont déshonorées? Evoquez celles d'Athènes et de Rome, évoquez celle de la grande République, lorsque dans Paris én fête, les citoyens des sections venaient, au milieu des fleurs, des parfums et des chants d’allégresse, renouveler sur l'autel de la Patrie, le serment de vivre ou de mourir libres! (2)

(1) On voit que la morale utilitaire ou matérialiste n’a rien à voir avec l’utilitarianisme industriel des “ crétins et goîtreux ” si justement bafoués dans une préface célèbre. Les besoins artistiques sont aussi naturels que les autres et demandent à être satisfaits. Le superflu est souvent ‘“ le nécessaire.”

(2) Sous ce rapport, il importe absolument de laisser de côté le calendrier chrétien et l’ère du Christ; mieux vaudrait celle de