Naš narodni život

добри и оружје да се даду цару«, 1 што држим да значи да се коњ и оружје, као знаци властелинског положаја, врате ономе у чије су име и држани. Под Турцима су владике као знак положаја и старешинства јахали добре коње и на њима носнли »с једне стране сабљу, а с друге буздован«. 2 Кад је крајем октобра 1813 године представљен Кнез Мнлош новоме везиру, Сулејман Скопљак-паши, он га именова обор-кнезом Нахије Крагујевачке и Пожешке и поклони му днвнога хата и пар пиштоља сребром окованих. 3 дине наредио је Кнез Милош Суду Нахије Jaroдннске да се поделе Иван Ражњанац и његов син Таса (доцније Таса Арачлија), али тако да Иван даде Таси: коња, мале пушке из појаса, једну кубурлију, један сат н све његове хаљине. 4 Очевидно је да је оваква деоба требало да значи да Иван преда сину Таси старешинство. Понекад се као знак положаја и старешинства јавља и само оружје без коња. Недавно је Г. Ристо Ј. Драгићевић, у чланку Црногорскн гувернадури испричао, по П. Ровннском иЛ. Томановићу, како Вукан, син Ђукана Вукотића, »није хтео да прими гувернадурско звање, које му је по наследству припадало, већ ra је променио за сердарство са Станом Радонићем, добившн од овога још и сто дуката, а променившн звања, променили су и ножеве: Вукотићев је био без, а Радоннћев са сребрним корицама. 5 Ножевн које су Ђукан и Стан измењали мислим да су представљали њихова звања. —■ Спахије у Србији сматрали

1 Ст. Новаковић, Законпк Сшефана Душана, стр, 176. 2 Вук С. Караџнћ, Данпца за 1828 годину, стр. 117; М. Ђ. Милићевнћ, Додатак Поменпку, стр. 147; М. Гаврнловић, Мнлош Обреновпћ, I, 319. 3 Б. Куниберт, Сраскн устанак, стр. 53. 4 Архнва Суда Јагодннског, акт од 31 августа 1830, № 1045, по испису Г. Е. Цветнћа, професора. 5 Цетнње n Црна Гора, прнреднло Професорско Друштво, 1927, стр. 97.

130

НАШ НАРОДНИ ЖИВОТ