Nova Evropa

пута није дошло; место тога, године 1813, налазимо га у Паризу, где се жени кћерком хеленисте Клавјеа, а затим прелази на своје имање у Гурену, са најозбиљнијом намером да од скитнице-официра постане обичан сеоски спахија. Али му ни то не полази за руком у пуној мери, Рестаурација Бурбона, пропраћена феудално-клерикалном реакцијом, изазива Курјеа на поновну делатност, овај пут политичку, Он постаје памфлетистом, Он је учењак, класик, његов језик је прост и сочан језик туренског „вињерона“, његов начин изражавања одговара говору здравог и разумног сељака, у којему нема ни трага доктринерству или лажноме патосу професијоналних политичара. (Он сада дакле постаје политичарем и публицистом, о чему раније никада ни сањао није, и уједно постаје жестоким противником племства, двора и куртизанства, свештенства (које је било анацијонално, и ултрамонтански расположеној, и уопште свега што је потсећало на апсјеп геблте,

Непосредни повод за први жестоки памфлетски испад Курјеов била је смрт једне девојчице, којој су жандари у ноћи одвели оца, а она се од страха разболела и умрла, Ту жалосну догодовштину, гарнирану и другим жандарским подвизима, налазимо у знаменитој његовој петицији Доњем и Горњем Дому („Рен опл аих deux сћалађте="), која почиње значајним речима; Moessieurs, je suis Tourangeau“, BH Koja CBOJOM једноставношћу и сељачком најивношћу, својим тоном излатања чињеница, представља бисер францускога стила, Ми ћемо се овде ограничити само на најзначајније одломке овога ретког саставка. Пошто је изнео случај Франсоа Фукеа, који је месецима лежао у затвору, ради тога што идући у млин није застао и скинуо шешир кад је срео попа пред спроводом, излаже он случај ухашшења Жоржа Моклера, који се је, наводно, „рђаво изражавао о влади"!,.,. „У истини", каже Курије, „ствар није немогућа, јер мало ко тамо код нас и зна шта је то влада; наша знања у том погледу доста су скучена, — то није редован предмет наших размишљања, Па зато, ако је Жорж Моклер хтео о томе говорити, не чудим се да је говорио рђаво; али се чудим, да су га због тога бацили у затвор, То значи бити прилично строг, чини ми се,," И онда, после тога случаја, Курије приказује

у петицији, како су четрдесет жандара провалили, на саме покладе, у његову варошицу, Извештај о провали и о хапшењу злобно коментарише овим речима: „Власт, Господо, то је та велика реч у Француској, Другде се каже закон а код нас власт. Ох, како би чича Канај био задовољан са нама, кад би могао да оживи на тренутак ! Он би нашао свуда написано: нема разлога, има власт D O

·

(Чича Канај био је, као што је познато, знаменити језујита

359