Nova Evropa

Kao što vidimo, Vadovićev роктеф роКахије drugačije lice na reči a drugačije na delu, Ako odbijemo ono naricamje 'o moralnom mpropadamju društva koje je elički meutralno, ne ostaje pozitivno mišta osim »dobrih saveta«, koje možemo čuti na svakom uglu od kakve starice ili od dobroćudmih ораћа, Мета tu bistrenja etičkih pojmova, тип kakvog znamstvenog Tumdiramja etike, nedo jedimo pričanje o tome kako je potrebno »biti moralam«; dok u stvari, ma delu, ceo »pokret« prožima. onaj porafni antisocijalni дић отгате, изКобтидпо sektaško raspoloženje, uz nepristojan i prostački lekisikom sa psovkama ui pogrdama, te upravo etički sablažnjivo podmetamje i mabacivamje blatom па tudja mišljenja, »Pokret« је podelio celi svet na dva fromta: na jednoj strani su Hristos, Sokrat, Gjorđano Bruno, i Miljenko Vidović sa svojim mpri-

stašama, — ma drugoj strami su herostrati, Neroni, Kaligule, i protivnici Vidovićeva pokreta, — oni koji u njemu ne vide

spas Nacije; na onoj strani prijatelji Dobra, Morala, Svetla, Тубте, а ma ovoj privržemici Laži, Tame, Метогаја, 4 +. 4..

Кестк оуоб »енсКкоб роКтефа« ртершп је чпопшпа i slika koji sa »etikom« imaju vrlo malo posla {sitne duše i osi, fipovi koji su mozgom i dušom dozreli za ludmicu, šture amibicije, intelektualni uškopljenici, pakosni dželati duša, gubavci, opustošele duše, kriju se kao lopovi u noći, zlobni i kriminalni i pustolovni tipovi; predstavnici laži, rugobe, nepravde, mraka, i smrti; zlobnici koji igraju život lažju, himbom i zlobom; razbludnici, pijanice, duševni slabići koji se dižu protiv velikama; zlobni zavidmici, duševno zaikržljali, kojima je konačna smrt ili trajno ludilo vazda pred očima, zli stvorovi, zaglupljeni, poživimčemi protivnici, majokorjeli rešnici sa meograničenom sebičnošću, ljudi koji za svoje paklene ciljeve trebaju puzavaca, mitkova, da se na razvalinama karaktera podižu, i t, d., i 4). Sa takim rečnikom rešavaju oni razne апКефе i druga pitamja, te objašnjavaju mnoge pojave mprošlosti i sadašnjosti, Jedmo dete od 14 godina, otrovano ovakom »etikom«, odgovarajući ma anketu »Naši protivnici« {»N, Č.« br, 62, str, 4) veli, kako bi za mjega bila »velika sreća, kada bi mogao prikazati svu zlobu i pakost i pogrešnost onih koji hoće da Vam naškode«, ljudi koji ne trpe da Pokret od njih »siromaha i bednika načini ljude spremme, vredne i prosvećene«, IH, drugi slučaj D»N., Č,« br. 60.—61. str, 19), gde u pesmici kao odgovoru na anketu »Naši protivnici« dolaze ovaki stihovi: »Šutite vi samo, dželati duša! Vi crvi gnjili zdravoga razuma! ,., Na vašim čelima žig propasti sija... Živite na znoju tudjijeh ruku! Iz vas proždrljivost halapljivo zija! Sladite se bolom tudjjeh muka!... A šta bi vi hteli?! Da m crnom mrakmnu bludimo svetom, ropćemo u bolu?! Da nas vi sisate... Šutite gubavci! skrhaću vam nogel«.,

322