Nova Evropa

ih predstavi kao nečasne, Pomažu mu čilavi krugovi nitkova za koje je on vezan, Za te krugove, moralni su oni ljudi koji znaju za njihove gadosti ali se pretvaraju da to ne znaju, neće da se mešaju u tudje stvari, me sećaju se ničeg što bi druge kompromitovalo, Strah od zapleta i muka, i težnja za materijalnim bogaćenjem, ubijaju kod ovih svaku želju za poštenim držanjem, Svoi kukavičluk pravdaju isticanjem svoje želje da budu duševno spokojni. Verovanje da im je savest mirna Jeste utoliko jače ukoliko ih i sama sredina više ceni, I tako pokvareme postaju čitave sredine Које se zauzimaju za nevaljalce; one su uverene da fime izražavaju samo svoju solidarnost i etičnost, Okruženi nitkovima, bez samokritike i sklonosti k bavljenju wnutrašnjim životom i etičkim principima, ovi kolebljivi duhovi neosetno postaju nepošteni, i nije čudo što poneki usamljenik, koji oštro kazuje istinu, bude svirepo napadnut od njih, Tako stvaraoci sa bogatim unutrašnjim životom i osećanjem odgovornosti ostaju često usamljeni u borbi protiv zla u društvu: mnogobrojni nevaljalci su se čvrsto povezali, zauzeli položaje, i imaju velik ugled, Ali jaki duhovi, baš zato što su usamljeni, doživljuju neobičan polet duhovnih i etičkih snaga i pokazuju izdržljivost u samorazvijanju i borbi za ostvarenje moralnih principa, Kada dožive treperenje radosne emocije zbog kidanja veza koje su im oduzimale dragocene časove, ništa ih ne može sprečiti da produže osvajanja svog unutrašnjeg sveta. Od bitnog značaja za postignuće sreće jeste formiranje uverenja, da je samooslobadjanje uslovljeno neprekidnim saznavanjem, Tada se gube svakodnevne uznemirenosti i brige koje često otimaju čoveku najlepše dane, Treba imati snage, pa oduzeti svojim asocijacijama pravac koji nas vezuje za svakodnevnu sredinu i onemofućuje zauzimanje kritičkog stava prema njoj. Zato je negovanje ukusa i unutrašnjeg promatranja bitni uslov za energično suprotstavljanje činiocima koji teže da nam odstrane pažnju od duhovnih vrednosti, ali i za istrajnu borbu protiv zla u društvu, Ogromnu važnost ima pitanje o vaspitavanju omladine za istrajnost u duhovnom razvijanju, Taj proces pojačava se borbom protiv niza spoljašnjih neprijatelja,

Proces razvijanja unutrašnjeg života i borba protiv zla uzajamno se potpomažu, Ali za uspeh u borbi protiv zla potrebno je i duhovno pribiranje, razmišljanje o sebi i drugima, razvijanje unutrašnjeg života, Onaj koji ima dubok duhovni interes, pokazuje istrajnost i u borbi za dobro zajednice, On se energično bori i protiv intelektualaca bez unutrašnjeg života i ravnodušnih prema socijalnim nevoljama i patnjama, jer oni svojim poziranjem i frazama pridobijaju omladinu ı štetno utiču na njeno razvijanje, Oni stvaraju sredinu koja im zadovoljava sujetu. Tako se vaspitavaju naraštaji pod sugestivnim uticajem sujetnih mediokriteta, i u atmosferi laži i uobičajene sentimen-

185