Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi, S. 595
LIBER * N ^ re | Kg) z€. TÓTH διωμφισθητοῖεν, μᾶλλον δὲ . -- s N ^5 2 / ^ ei ποιᾶτες οἷον Φαμεν,κο! ἂν χώθλστς πτς.Κο εἰ T NV» ον Ὁ Ὢ ^ »N 5 E Έτος τοῦ 9Υ τος, X, C ή τῶν εἰδῶν φύσις οντου» Όσοι περ) ἡ καὶ τὸ νι εἰπεῖν σεόκειτα|. ἑρῶμεν δη τὸ λεγόμενα εἶναι, ο αὐτὸ σύθετο. καὶ] « M $27 5[ à € 3 ὡ σλοιῦ αὐτῶν ὧδε ο). ὥτε τέχνη ἐρρώζεται ἔκαισσε, τε σεωέσηκε ἐρύσει. τοτε 9ὸ τεχνητᾶ m 4 35 ^A » ^ x M ^ ἔχει χγΦλκογ,η ζὐλονιή λι 20.7 τᾶτὼν ὁπωπετελεσοι, πό OU ή τεχνη εκῶση, Ί Μεν 3 / c x , € NUS TZ 5 4 οὐδριοτο, ἡ d'é κλίνάω. ἡ δὲ οἰκί εργεσήzd) m , 5 ὃν» , . D X qu ,düdsgcE mup aUTÀ CAJéc et. Kul A40 Xd 1 N ; : $a φύσει σωωεςῶτοι, τα μεν πολυσωώλετοι αὐτῶν κρὴ συγκρλµωπιεκαλόµενω, αἱωλύσεις &c 7» dri wan Tis συγκρλθέίσιν &d es. cicy, οὐθρωπον,εῖς Noxl κα σώμα. τ σῶμα, 5 «/ UN 4 € εἰς τὸ £03 2. 360,60 δετώτων σιώθετον gU κ 3 t X το ^M e N 3 ρὼν ἐξ ὕλης κφὴ τὰ µορθβεντος» νλης 99 mug αὐτῆς ἡ τῶν σοιχείων ἄμορφος, (armies d* i lI gl; Lo / ^ ς ^ sd eo πο vx, ,m Ttg. T0) d GOV 19 1» »z η DES - ε 6 N conr 5 yi σι οὗ αὐτῆ,τὸ μεν ὣς UAM. Ti δε άδος 0 ya6 ὁ οὐ αὐτῇ. ὁ μὲν, ὧς επὶ τῷ χαλκῶ pep. « δὲ f t Y Jo. $5 ^€ e ua 06, οἱ0ς 0 aiu pop Que e» 10 XAAXO Tu
STERN ^ L2 n: ' σας. τὸ αὐτὸ σ]ε ταῦπε, κο; ἐπὶ τὰ ww T6
N 3 ΄ A3 ^M δα επεφέρων τίς, aie esca, «gd Cir au jos 670
.” V» X 3 βέ νονῶ,ποιητίω ὄντως κα δήµιεργον πὔεμενος. x2) φήσει το VEZOXElIAEV CV d'é£apuevey μορ-
ἃς.τὸ µεν πρ, τοδε ύδωρ, τὸ δὲ ἀέροᾳ καὶ 2 μέσα. τὸς δὲ µορφας ταύτας, σαρ᾽ E [7] nx NH x A » Ax quy. TET OE aH Noon. buxo d - -. 3 r 4 ^ eU, «gi £71 TUG τετόασι, alu χόσμ» μορφἀὸ ^ VN f ο ΄ δουσαι. TAUTI δε, νοιῶ χορηγὸν των λόγων 26gov&vaJ. &av ep Xd] T0445 TOV TEXTO NZU"6 A τῶν τεχνῶν., τὰς εἴ6 7» ο)εργείν Z^ - Eo INN N € 5 ET ^ λόγές. νουῦ σε τὸν µεν ὡς ἔἶδος τής Ψ/υχής Y A Y [ NOM 2 s ql 4 UA 70V X, 0, T2 alu) aep up y £ 70V TU [αρ ϱ σπέρέχοντο. ὡς τὸν ποιητίι) τᾶ αὐθῥιωῤτος, e aU Tu CJ NAT UD ὃ οίδωσι. ἐγγυς μεν E / ^ / MON NOSENONA ^^ àAnÜ das A δίδωσι ψυχή ὃ δετισῶμα οέχεταμάδωλω Ίδη µιμήματα.
NONVS. A
557 dehocambigerent;ac de ipfo potius,num talis firintelleétus , quale ipfi defcribimus. Etnunquid fitaliquis leparatus, &ille quidem entia fitatqiineo Ípecierum fit natura:qua de re ftatuimusin prefentia difputare. Cernimus itaq omniaque effe dicütur, effe compofita; nihild; eorum effe fimplex,tum fingula que arte fiunt, tum etiam quz natura cóftitüuntur: fiquidem artificia es habent, lignumq; & lapidem, neq; dum tamen ex his perf.&ta proueniunt, antequàmars vnaqueq; agat,hec quidem Ítatuam, ifta vero le&icam, illa deniq: domum : agatinquam fuam materie fpeciem adhibedo. Quinetiam que funt naturaliter conftituta, precipuéque ex multis compofita funt & congefta commixtaqs dicütur,refoluere licet in fpeciem cunctis compofitis inditam,velut hominem in animam atq; corpus, & corpus in quatuor huz mores & elementa. Quum veró horum quodliber inuenias effe compofità ex materia fimul atq; formante, materia enim elementorum ex feipfa eft informis, inquires vndénam Ípecies materiz adfit, queres quoq; deanima, vtrum ipfa fitiam fimplex, an potius fitaliquid & in ea,partim quidem ceu materia,partim veró vez lut forma , intelle&us fcilicet qui fitin ea: alter quidem ficut in ere forma, alter autem velut qui formam fecitin ere. Eadé quoq; quifpiam '! transferésad vniuerfum, in eo fimiliter peruez niet tandem ad intellectum; cognofcens eum effe&torem reuera totiusq; artificem : affirma-
D bitd; fubiectam huic materiam inde formas accipientem,partim quidem ignem, partim veró aquamautaerem euafiffe vel terram, hasvtiq: formas ab alio proficifci : id vero exiftere animam:rurfusd: animam quatuor membris vniuerfi formam tradere: Jam vero mentem ipfam animz rationes infundere, quemadmodum & artificum animis artesip[z rationes exhibent ad agendum. Proinde métem alteram quidem velutanimz fpeciem, menté videlicet fecundü
E £ormam;alterá veró,quz ita formá animze pre beat, ficutartifex ftatuz formá,cui quide mentiinfuntomnia quz largitur. Et que largitur anime,veritati proxima funt:que vero corpus accipit,imagines iá funt & imitationes quzdà.
Super animas que ex potentia in atlum intelligendi procedunt , 6 paffionem. aliquam [ubeunt , to babent
eum. deteriore commerti nio [egregatus.
um , eft ipfe intelle&tus at£u femper intelligens , pa[fionis expers ,A corporis contuber-
Cap. ILLI.
Quum ex materia rebus mutabilitas accidat , profetlà nifi e[fent res quedam à materia fegregaté » ordo confez quens perpetuas, Jucceffio, fomnilium in tran [mutatione verum conferuari noi po[et.
AIATI ονῶ δεῖ ἐπὶ ψυχῇ QJ Er a, DR ci abad εἶναι τ)εῶο Tà TEG T. fl σσρῶ1»ν μεν νᾶς Ψυχής, ἕτερον καὶ κρέ(ηον. τὸ δὲ κρᾶ Πεν, φύσει meom. 8950 01 ὡς οἴονqup ψυχη νουῦ πολειωθέίσω ἡμνῶ. όλεν y) τὸ διωάμει Φεργέα £go, ὃ εἰς Ενέργειων ὤγοντ(θ», αἲῖε ὄντ(θ». εἰ yap xara vox,
A: CETERVM cárnam poftquam ad animam vfq; perueneris,non potes ineatanquam rimo quiefcere, fed vlterius procedere cogeris" quoniá primo quide intellectus ipfealiud quiddá eft meliusj; quàm anima. Quod verà melius eft,natura prius exiftit. Neq; enim,ficut
multi putát, anima cüm iam perfecta eft, gene-
2 e . rat intelle&um. Quod enim aliquid in potet!a
eít,yndénam quandoq; erit in actu,nifi caufa quedá prefit que perducat in a&um* Si enim cafu
1
Aa 3