Qu'est-ce que le Tiers-État?

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Joix qui lui ont été imposées. La volonté nationale , au contraire, n’a besoin que de sa réalité pour être toujours lésale, elle est l’origine de toute légalité.

Non-seulement la Nation n’est pas soumise à une constitution, mais elle ne pet pas l'être, mais elle ne doit pas l'être, ce qui équivaut encore à dire qu’elle ne l'est pas. :

Elle ne peut pas l'être. De qui, en effet, auroit-elle pu recevoir une forme positive? Est-il une autorité antérieure qui ait pu dire à une multitude d'individus : «je vous » réunis sous telles loïx ; vous formerez » une Nation aux conditions que je vous » prescris »? Nous ne parlons pas ici brigandage ni domination, mais association légitime , c'est-à-dire, volontaire ét libre.

Dira-t-on qu'une Nation peut, par un premier acte dé sa volonté} à la vérité indépendant de toute forme , s'engager à ne plus vouloir à l'avenir que d’une mamière déterminée ? D'abord, une Nation ne} peut ni aliéner, ni s’interdire le droit de’vouloir; et quelle que soït sa volonté , elle ne peut pas perdre le droit de la changer dès-que son intérêt l’exige. En second