Slovo poučitelno gospodina Georgїa Їoakima Colikofera, pri reformatovь obšestvu, nemeckoga predikatora

го исшва и какова наравна совршенсшЕа све шо при д'ѣму не прєдьполаже! Кое попечително разсужденіе и шѣренѣ цѣне веіци, коя строгость и снажность у правосудїу и у основашелнишь положеніямъ! КакоЕи посшояни вкусь у разпознаваню найлепшега и найб.олѣга! Каково владанѣ надъ самимь собомь, и надъ сеймъ воображеніямъ коя внѣшни предмети у нами при чиня паю! Могули чувствишелне веиіи шакога чловека помрачиши,' и ласкателна слова обманкши? Крикъ страсти шожелига см у шиши и забункши? Поруганія и посмѣянія есули и кадь кадр.а нѣга смести и онесвесшиши: Окели онь себе неразсудко и елепо по владеіимь гласомъ и по старинсяимь завичаекь , само запросу сшарински, управляши? Бекешъ чопору само зато, заіцое веКи неразсудно и неразмишлѢно слѢдоваши и подражавати? Илигаи свакимь и свакоякимь мудрованїашь и присужденіямъ неиспишно подлежи и поклокитисе ? Окели онь о ыспзомь лицу или веіци-данась на едань начкнь а сутра на други доворити и судшпи? Опели онь себе одъ сваке видимости мудра и побожна говореня, одь свакогь аполонскогь изговора, одь свакогь коисе поноси да ншца невѣруе и да о свемь сувгня; клиши одь сваке суевѢрице и фанатика за носъ даты вуьй ? За исто; ко всегда право говори онъ мора всегда право п шіслити и дѣлати. ТрЕ-