SRĐ

- 292 —

ovaj odvrati, da je negovo tijelo ostalo na zem]i, da se s tijelom i dušom nalaze u raju jedino Isus i Marija. 26. Sveti Ivan ispituje Danta o Jubavi, o uzrocima, koji su ga potakli da Jubi Boga. Netom Dante prestade da govori, sve duše hvale Bogu, što je pjesnik na upite tačno odgovorio, te zapjevaju: Svet, svet, svet. — Dante zamoli Adama, da mu odgovori na četiri upita: koliko je godina prošlo od stvorena svijeta do toga dana, koliko je vremena bio u raju zemajskom; koja je bila narav prvoga grijelia i kojim je jezikom govorio? Adam odgovori najprije na treći upit, da bijaše potjeran iz raja zemajskoga ne toliko što je okusio voća sa zabrenenog stabla koliko s toga što se je pokazao neposlušan i u svojoj oliolosti htio da budc jednak Bogu. Odgovarajući na prvi upit razlaže mu, da je u limbu boravio 4302 godine, da je na zemji živio 903 godina, da je prema tomu od stvorena svijeta do smrti Kristove proteklo 5232 a od smrti Kristove do Dantova putovana kroz boravište preminulih 1266 godina, skupa đakle od stvorena svijeta do tog dana 6498 godina. Glede jezika, u kojem je govorio, opaža Adam, da ga je nestalo pi'ije babilonske pometnjc. Na drugi upit odvrati, da je u raju zemajkom boravio samo sedam sati. 27. Nctom Adam prestade da govori, cijeli nebeski dvor zapjeva: Slava Ocu, Sinu i duliu Svetome. Kad prestađe pjcvanc, poene govoriti sveti Petar, kudeei oštro lakomost i držane rimskoga papc i svili crkvenih dostojanstvenika, koji jedino za tim idu, da steku što više zema]skih dobara. Dovršivši Pctar svoj govor, vraća se s ostalim dušama u Empirej, a Dante i Beatriča uđu u deveto nebo. Beatriča mu govori, da se tu nalazi prvi početak svakog kretana ostalih nebesa; da Bog, boraveci u I^mpireju, stav]a u kretane ovo devcto nebo, u kojemu je i prva mjera vremena. 28. Dande ugleda jcdnu sjajnu i užarenu ta6ku, okolo koje se kretaše ogneni obruc, oko ovoga drugi, oko drugoga trcći i talco do devetoga. To bijahu devet kora anđeoskili. Kretahu se u obratnom smjeru. Obruc, te je bio najbliži užarenoj tački, kretaše se najbrže, a najsporijo onaj, koji je bio najviše uda]en od te tacke. Beatrica govori Dantu, da ob onoj užarenoj tacki (Bog) ovisi nebo i cijeli svijet; da se najbliži obruć naj