Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

144 принципа: „цѣль оправдываетъ средства". На Руси Церковь не омірщилась, а міръ, при всей его грѣшности, усвоилъ, развилъ и принялъ въ глубину души православный, церковный идеалъ. Однако вернемся къ Св, Владиміру. 26 лѣтъ его христіанскаго правленія (послѣ 9 лѣтъ языческаго) были полны, во-первыхъ, его апостольскимъ служеніемъ, во-вторыхъ, работой надъ національнымъ объединеніемъ своего государства, въ-третьихъ, — борьбой со степными кочевниками. Объ апостольскомъ служеніи уже сказано. Въ развитіе его Владиміръ созидалъ новые и новые храмы на мѣстахъ прежнихъ языческихъ моленій, на мѣстахъ своихъ побѣдъ при защитѣ Земли отъ „поганыхъ*. Освященіе храмовъ совершалось въ исключительно торжественной обстановкѣ, дѣлавшей эти христіанскія торжества одновременно и торжествами національными. При храмахъ и въ быстро и въ большомъ числѣ возникшихъ монастыряхъ образовались свои, церковныя общества, свои земельныя и иныя хозяйства, начавшія жить по уставамъ Церкви византійской. Здѣсь ознакомились русскіе люди съ новыми, имъ неизвѣстными формами быта, иными хозяйственными порядками, иными взаимоотношеніями между людьми и, главное, — иной, болѣе высокой духовной и матеріальной культурой, основанной на тысячелѣтнемъ опытѣ православной Византійской Имперіи. Этотъ процессъ шелъ уже совсѣмъ безъ давленія власти — его создавали народныя силы. Вновь усваиваемая культура не замѣняла прежнюю, но лишь дополняла и очищала ее. Національно объединительная дѣятельность Св. Владиміра выразилась въ двухъ направленіяхъ — 1) политическаго объединенія всей восточной группы Славянскихъ племенъ и 2) культурнаго ихъ сліянія въ одинъ Русскій народъ. Въ первомъ смыслѣ Владиміръ упорно работалъ и до принятія христіанства. Мы уже перечисляли его походы 981—987 годовъ, И послѣ крещенія эта его дѣятельность продолжалась. Въ 990—992 годахъ ведетъ онъ войну съ польскимъ княземъ Мечиславомъ и продолжаетъ ее съ его сыномъ Болеславомъ Храбрымъ. Результатомъ похода на Поляковъ является блестящая побѣда Русскихъ за Вислой (у Кракова) и закрѣпленіе за Русью долины р. Сана, а можетъ быть и южныхъ скатовъ Карпатскихъ горъ, т. е. всего юго-западнаго рубежа, за который Владиміръ воевалъ еще въ 981 году. Въ 994 и 997 годахъ совершаетъ онъ походы на Болгаръ Дунайскихъ (по просьбѣ Византіи) и на Болгаръ Волжскихъ: закрѣпляются русскіе рубежи на югѣ и востокѣ. Устанавливается порядокъ русской торговли на Волгѣ (окончательный торговый договоръ съ Волжскими Болгарами въ 1006 году). Можно считать, что къ 1000 году вся территорія, заселенная Восточными Славянами, была прочно объединена Вла»