Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

205

Воть „12 правиль любящаго“, взятыя изъ этого сочиненя Пико.

1. Любить только Одного и пренебрегать всЪмъ для Него.

2. Считать несчастнымъ того, кто не находится съ возлюбленнымъ. 3. Все претерпфть, чтобы быть съ Нимъ, даже смерть.

4. Украшать себя, чтобы быть Ему угоднымъ.

5. Быть постоянно съ Нимъ вмЪстЪ, если не вещественно, то въ помыслахъ.

6. Любить все, что принадлежитъ Ему: всЪхъ Его друзей, домъ, одежды и изображения.

7. Стремиться къ Его слав5 и не терпфть Его уничиженя. 8. Всему хорошему о Немъ вфрить и желать, чтобы всЪ такъ думали.

9. Желать пострадать за Него и считать эти страдания

за радость. 10. Часто изъ-за Него плакать: если Его съ тобой нЪтъсъ горя; если Онъ съ тобой — отъ радости.

11. ВЪчно томиться по Немъ, всегда горфть желанемъ о Немъ.

12. Служить Ему, не помышляя вовсе о наградЪ и вознаграждени. Никакое другое сочинене Пико не даетъ такого яркаго впечатльня силы и дЪйственной любви въ религ1озныхъ воззрняхъ Пико, какъ эти двфнадцать краткихъ „правилъ“. Учене Пико о любви къ Богу имфло огромное значене для дальнЪйшихъ выводовъ его религ!озной мысли.

Въ самомъ дЪлЪ, мы видфли, какъ ходомъ философскихъ размышленй Пико пришелъ къ проблемЪ религ!ознаго спасеня, какъ ршенше этой проблемы привело его ко Христу и какъ обликъ Христа не остался для Пико только отвлеченной философской формулой, но засв$тился яркимъ огнемъ дЪфйствительнаго чувства любви Пико къ Спасителю. На этомъ не остановилась религ1озная мысль Пико. Подойдя такъ близко, такъ вплотную къ Богу, Пико вдругъ увидЪлъ ненужность, излишность всфхъ философскихъ, сложныхъ аргументашй.

Религ!я Пико въ этотъ послЪдный першодъ его жизни поражаетъ своей простотой, естественностью, непосредственностью. Точно другой человЪкъ пишетъ теперь: нтъ больше у Пико „мудрствованй“, нЪтъь ссылокъ на авторитетъ, нЪтъ ‘даже постановки проблемы, какъ таковой — но какое чувство, какая красота въ его новой, простой и ясной взрЪ! Жаль прямо-таки сокращать своимъ изложенемъ краснорЪчивЪйшее изъ сочиненй Пико, его „Ехроз@юо ш Огабопет Рошиисат“ — памятникъ, который съ такой исключительной