Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

235

выходящей замужъ за другого. А въ № 661 въ пБсню, у которой совершенно иное вступлен!е, вставлены дв строчки: „Кормилъ-поилъ сударушку, прочилъ за себя. Досталась любезная ни брату, ни мн"...

Подводя итоги анализу этой ‘группы пЪсенъ, я сказалъ бы, что наиболЪе соотвЪтствуетъ основному мотиву пБсни: „прочилъ за себя красавицу, а она досталась другому“ вар!антъ 2, который такъ же, какъ и во всЪхъ другихъ пЪсняхъ этой группы, получилъь нарощен!е. Я думаю, что первоначально псня состояла всего изъ четырехъ строкъ, заключающихъ краткое сравнене двухъ положенй: выростилъ черемуху, но не для себя, вскормилъ двушку, но не для себя. Каждая изъ частей этого сравненя представляла самостоятельный интересъ для поющихъ. Слишкомъ большая краткость вступленя иногда не удовлетворяла, и тогда вступлене развито сравненями и отступленями. Съ другой стороны, и сюжетъ разлуки съ милой, которая досталась другому, привлекателенъ самъ по себЪ и допускаетъ всяческ!е пути развипя: отъ слезливаго прощаня до пренебрежительнаго отказа дЪвушки проститься съ прежнимъ возлюбленнымъ. Чесомн$нно, этотъ эротичесый сюжетъ могъ обособиться отъ опред$леннаго вступлен1я, присоединиться къ другой картинЪ природы или, при особенномъ развит!и пЪсни, когда хочется побольше подготовить настроен!е, осложниться не однимъ, а нфсколькими вступлен!ями. И пЪсня у Истомина (вар. 1), заканчиваясь на причитани о томъ, что дфвушка досталась другому, лрисоединяетъ къ ней новую пЪсню, у которой свое самостоятельное вступлен!е. Эту пЪсню съ ея вступленемъ я и разсмотрю теперь.

Вступлен!е № 5. 1. Истоминъ, стр. 204 (продолжене вступленя № 4). „Ты-ли, брателко, свЪтелъ мЪсяцъ. Ой, просвЪти-ка во всю ночь. ПросвЪ$тилъ мЪсяцъ во всю ноченьку, ой до утренней онъ до зари. По утряной да по зорюшк$ ой листъь дубравушка шумитъ. Ой шумитъ-то листъ дубравушка. Эхъ, быстра р$чушка да бЪжитъ“. Продолжене: на рЪчкЪ мостикъ. — По мостику ОЪжитъ золотая карета. — Въ ней сидитъ любезная. — Она бы рада проститься, но ямщики не могутъ сдержать лошадей. Такимъ образомъ, мотивъ прощан!я, который развитъ, какъ я отмЪтилъ, отдЪльно, заканчиваеть пфсню, имфющую отдфльное развит!е (см. ниже). Это обращен!е къ мЪсяцу съ просьбой просвЪтить всю ночь повторяется въ цфломъ ряд пЪсенъ, гдЪ имЪетъ обычно иное значене, чфмъ въ этой пЪснЪ. Ассощащя къ началу той пъсни, куда оказалось вставлено обращене къ солнцу, заключается, повидимому, въ словЪ „братъ“. Поэтому и мЪсяцъ называется „брателкомъ“, что не встрЪчается въ другихъ вар!антахъ. Въ свою очередь, это вступлен!е оказалось связано