Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

323

И сь ней мы естественно возвращаемся къ Фюстелю ‚челов5ку“ и притомъ къ одной изъ характернЪйшихъ чертъ его души, къ его патр!отизму.

И въ стать „О двухъ способахъ писать истор“, и во всхъ другихъ его произведеняхъ, онъ всегда подчеркивапъь безусловную необходимость для историка освободиться отъ 146е$ ргёсопсцез, въ особенности отъ всякихъ злободневныхь вопросовъ политики. Но это вовсе не означало, что безпристраст!е историка должно вести къ равнодупию человЪка, къ его безразличю къ основнымъ вопросамъ жизни своей родины. Вовсе нфтъ. Воть что самъ Фюстель писалъ по этому поводу:

„Я требую отъ историка независимости отъ самого себя (оть самыхъ задушевныхъ своихъ взглядовъ), свободы по отношен1ю къ собственнымъ мн5нямъ, отречен1я отъ настоящаго (насколько это возможно), полнаго забвеня тЪхъ вопросовъ, которыми занимаются вокругъ него...

„Онъ можеть въ глубинЪ души им$ть очень опредфленныя убЪждения, но во время работы онъ долженъ совершенно отрЬшиться отъ политическихь симпайй и личныхъ взглядовъ“ ").

Ибо „истор!я есть наука, а патр!отизмъ есть добродфтель“ *). Не смьшивайте ихъ, не подставляйте чуждыхъ имъ цБлей. Истор1я желаетъ одного: познать истину прошлаго, узнать какь дЬйствительно было, безразлично худо-ли это было или хорошо. Патр!отизмъ — т. е. чувство любви къ родин%, любить это прошлое и, желая какого то опредФленнаго хорошаго будущаго, работаеть ради него въ настоящемъ.

Не всегда легко историку честно раздълить въ себЪ эти двЪ области и мы видфли, что главный упрекъ, дЪлавпИйся Фюстелемъ своимъ знаменитымъ предшественникамъ, состоитъ именно въ томъ, что они, историки, осмфлились поставить историческую науку въ служебное положен!е по отношеню къ политикЪ и не задумались исказить даже истину во имя партШныхъ надобностей. Самъ Фюстель ревниво оберегаль эту раздЪльность „науки“ и „морали“, какъ онъ говорилъ.

Маленькая тому иллюстрашя: Тьеръ поручилъ Фюстелю написать исторю Франко-Прусской войны. По тактическимъ соображенямъ нужно было, чтобы вся отвЪтственность за случившееся пала только на Наполеона 1.

Фюстель мучительно пережилъь французскую катастрофу. Онъ отнюдь не быль бонапартистомь и ничто не мфшало ему принять предложене Тьера. Съ жаромъ взялся онъ за

1) 8 {6упег 1879, Веуце Ро#аце еЁ Т4Негайге. 2) МопагсШе Егапаце, 31.