Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

341

ребенка которой воспринялъ при св. крещении, а потомъ отъ законнаго брака им$лъ сына Радимира (51с), котораго хочетъ женить на дочери своей племянницы“ (р. 790—791).

Совсфмъ другое, чфмъ Чижмань и невЪжественный авторъ Зупорйсоп’а (АБег ВаНап ег) говоритъ подлинный греческ!й текстъ посланя. Послан!е адресовано вовсе не царю и не сербскому королю Стефану, а н5коему антипросопу греческаго царя, повидимому славянину. Существенное м5сто посланя гласитъ:

„Могущественный и святой царь нашъ ") случайно вступилъ во внЪбрачную плотскую связь съ сестрой твоего велич1я, а послЪ этого законно сочетался со святой нашей государыней и воспр!емникомъ отъ святого крещеня дБтей его отъ нея было твое велище. А теперь хочетъ царь женить сына твоего Радомира на дочери его святого величества, которую энъ имфлъ отъ упомянутаго конкубината и потому спрашивается, можно ли допустить такой союзъ“.

Итакъ вопросъ идетъ о возможности брака между дЪтьми антипросопа и его сестры, т. е. между двоюродными. Въ отношен!и легальнаго кровнаго родства вопросъ этотъ окончательно былъ рЪшенъ въ смыслЪ безусловнаго запрещения такого брака еще въ 741 году Эклогой*). И если бы кровное нелегальное родство въ ту эпоху им$ло тоже значеше въ брачномъ прав$, Хоматану стоило лишь сказать, что здЪсь имется четвертая степень кровнаго родства и вопросъ былъ бы рЪшенъ. Что же дЪфлаетъ Хоматанъ? О кровномъ родств5 онъ лишь мимоходомъ замфчаетъ, что „законъ не отвергаеть и кровнаго родства отъ блуда“ (со1. 70), а свою аргументащю противъ такого брака строитъ на совершенно другомъ основан!и — на отношеняхъ свойства (точнфе дцаз1айпИаз) и духовнаго родства между незаконной царской дочерью и сыномъ антипросопа, а въ заключеше, не запрещая прямо такого брака, только не сов$туетъ его заключать, окончательное же рЪшен!е вопроса предоставляетъ волЪ самого антипросопа. Такой отвфтъ доказываетъ, что и въ ХШ вЪКЪ канонисты не считали четвертую степень кровнаго вн$брачнаго родства абсолютнымъ препятствемъ къ браку и такимъ образомъ не шли въ этомъ отношени дальше римскаго и византИскаго гражданскаго права, остановившагося здЪсь на 2—3 степени, а дальнЪйций выводъ отсюда будетъ. тотъ, что утверждене проф. Павлова, будто каноническая

. 1) ВБроятно, @еодоръ Комненъ, коронованный въ 1222 г, ХоматланомЪъ, 2) См. нашу статью: Значеше слова „85008^фт“ въ 54 правил Трулльскаго собора, Труды [У Създа Р. Ак, Организашй за границей, 1, стр. 298, гдЪ выясняется, что это правило запрещаетъ браки лишь въ 3 степени кровнаго родства.