Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

пр!урочен!е „собора примирен!я“. Это — 27 и 28 февраля 1549-го года. Эта дата даетъ, какъ мнЪ кажется, полное подтвержден!е догадкЪ академика Дьяконова о тожествЪ „собора примирен!я“ со вторымъ церковнымъ соборомъ о новыхъ чудотворцахъ („Очерки общественнаго и государственнаго строя древней Руси“. Изд. 1924 г., Прага, стр. 351). Первый соборъ по поводу канонизащи „великихъ свЪтильниковъ, новыхъ чудотворцевъ“ происходилъ, какъ извЪстно, въ февралЪ 1547-го года. Второй, на которомъ разсматривались каноны, житя и чудеса новыхъ чудотворцевъ, нам$ченныхъ къ канонизащи, но еще не канонизованныхъ соборомъ 1547-го года, былъ созванъ въ 1549 омъ году, но точная дата его оставалась неизвЪстной. БолЪе чфмъ вЪроятно, что этотъ соборъ происходилъ какъ разъ въ февралЪ 1549-го года, ровно черезъ 2 года послЪ перваго канонизащоннаго собора. Повидимому, жизненная пракгика этой эпохи облюбовала февраль мЪсяцъ какъ наиболЪе удобный моментъ въ году для созыва церковныхъ соборовъ. Въ февралЪ 1547-го года происходилъ первый соборъ о новыхъ чудотворцахъ (А. А. Э., т. Ь № 213), въ февралЪ 1551-го года собрался знаменитый Стоглавый соборъ. Можно еще указать на близке къ этому времени февральске соборы 1539-го года—по случаю избран!я на митропол!ю [оасафа Скрипицына (А. А. Э., т, |, № 184) и 1564-го года — соборъ о бБломъ клобукЪ московскихъ митрополитовъ (А. И., т. 1, № 173). Очевидно, въ февралЪ же 1549-го года состоялся въ МосквЪ 2-ой соборъ по вопросу о канонизащи новыхъ чудотворцевъ, который долженъ былъ завершить дфло собора 1547 го года. Къ этому-то собору царь и пр!урочилъ торжественную церемон!ю примирен!я своего съ боярствомъ и примирен!я боярства съ землею, ч$мъ былъ открытъ рядъ важныхъ преобразовательныхъ мфропр!ят правительства паря Ивана. ВажнЪйшимъ въ организащонномъ отношении составнымъ элементомъ собора 1549-го года былъ, безъ сомнЪнй, соборъ духовенства, „освященный соборъ“. Собрался онъ для разрЪшен!я своихъ чисто церковныхъ дЪфлъ согласно плану, выработанному 2 года тому назадъ, царь же использовалъ случай и осложнилъ программу привычнаго и высоко авторитетнаго собран!я вопросами земскаго строеня, словомъ, придалъ собору характеръ не только церковнаго, но и земскаго. Соборъ 1549-го года подтверждаетъ, какъ мнЪ думается, въ полной мЪрЪ концепщю академика Жданова, полагавшаго, что земсюй соборъ въ Московскомъ государствЪ выросъ на одномъ стволу съ соборомъ церковнымъ („Церковно-Земскй соборъ 1551 года“ въ „Сочиненяхъ И. Н. Жданова“, т. [. Спб. 1904). Чисто земскому собору 1566 го года предшествовали соборы церковно-земске. Таковымъ