Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

151

гда они перестаютъ быть „сиротками“, и составляетъ содержан!е этихъ бульварвыхъ романовъ, которымъ слфдовалъ Булгаринъ, а также и НарЪжный въ своемъ „БурсакЪ“. И потому у нихъ обоихъ повторяется та же схема: сиротка находится въ своемъ дфтствЪ въ самомъ бЪдственномъ состояни, но потомъ добрые люди содЪйствуютъ улучшен!ю его состояня, наконецъ онъ встр$чаетъ свою мать. Мать „сиротки“, Ивана Выжигина, сразу признаетъ его при случайной встрЪчЪ въ лавкЪ, гдЪ онъ служитъ приказчикомъ. Но она не желаетъ признаться, что она мать юноши: она не рЪшается разсказать ему истор!ю своихъ приключенй. Въ дЪйствительности, „сиротка“ оказывается незаконнымъ сыномъ знатнаго князя, который былъ влюбленъ въ его мать, но не усп5лъ жениться на ней, такъ какъ долженъ быль спфшить на войну, гдз и былъ убитъ. Мать его заболЪла послЪ рожден!я ребенка, а когда очнулась, оказалось, что обстоятельства заставили людей, которые его подобрали, передать его въ чуж!я руки.

Князь передъ смертью успфлъ сдфлать завфшан!е, по которому его сыну оставались крупныя средства. На случай, если бы этотъ сынъ умеръ или не могъ получить наслЬдства, зав. шанныя средства должны были перейти къ родичамъ князя. Отсюда вытекаетъ множество всякихъ сплетенй, такъ какъ при первомъ извЪст!и о появлен!и насл$ дника убитаго князя у родственниковъ послфдняго рождаются адске планы противъ „сиротки“, успфвшаго между тфмъ вырости и превратиться въ такого же многоопытнаго челов$ка, какимъ является „подростокъ“ Достоевскаго.

Наконецъ, истинная мать открываетъ своему сыну, что она не тетка его, а мать; всЪ козни родственниковъ князя оказываются тщетны, зло наказано, а добродЪтель торжествуетъ. Впрочемъ, о добродфтели въ этомъ роман слЪдуетъ говорить довольно осторожно: „сиротку“ постигли таюя искушен!я, жизнь свела его съ такими людьми, что онъ никакъ не могъ сохранить въ чистотЪ свою душу. Его паденя многочисленны и даютъ автору поводъ изобразить множество порочныхъ людей, съ которыми его сводила судьба. Но при этомъ — въ этомъ нужно отдать справедливость герою романа — при всемъ своемъ нравственномъ падении, онъ не теряетъ вкуса къ добру, онъ мечтаетъ о нравственномъ исправлен!и и доброй жизни. Если онъ и „Выжигинъ“, то не потому, что онъ выжига, а потому, что мать выжгла когдато на его плечЪ бородавку, и по этому „выжигу“ и призна. ла впослЪдстви сына.

Если бы Иванъ Выжигинъ былъ героемъ добра и правды, то Булгарину не о чемъ бы было и разсказывать въ сво-