Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

231

ховной встряски, которую челов$ ческая мысль получила, послЪ того какъ человЪчество пережило великую французскую революшю и затБмъ вступило въ сложный процессъ тЪхь хозяйственныхъ изм$ненй, которыя Бланки старший въ 1837 г. окрестилъ крылатымъ наименованемъ револющи „экономической“, или „промышленной“ %').

Отм$чая вскользь въ 1855 г. довольно явственныя для современника западныя внушен!я и руссюя заимствован!я въ области истолкован!я историческихъ сулебъ Запада, Чернышевск!й, по свойственному ему весьма поверхностному антиисторическому и рашоналистическому доктринерству и въ характерной для него разухабистой полемической манерЪ, такъ характеризовалъ это соотношен!е русской и западноевропейской мысли:

„Откуда же взялась у насъ, да и у н$которой части западной публики мысль, или лучше сказать, не мысль, а мелодраматическая фраза о томъ, что Западъ дряхлый старецъ, который извлекъ изъ жизни уже все, что могъ извлечь, который истощился жизнью и т. д?.... Да все изъ разныхъ запалныхь же пустенькихъ или тупоумненькихъ книжонокъ и статеекъ, потому что, нечего грЪха таить, и на ЗапалЪ много сочиняется пустыхъь книжекъ и статеекъ, по крайней мЪрЪ по десяти на одну дьльную... По преимуществу эти унылыя книжки и статейки пишутся на французскомъ д1алектЪ; главныя богадфльни для этихъ беззубыхъ воздыхан!Й — различныя Кеуце 4е5 Оеих Мопае$. Кеуие Соп{етрога!пе, Веуце де Раз и газеты съ фельетонами. Пишутся они отчасти французскими Маниловыми, отчасти французскими Чичиковыми, потому что, опять нечего грЪха таить, во Франши какъ и повсюду, есть свои Маниловы и Чичиковы, отчасти людьми плутоватыми, отчасти добродушными, но вообще людьми отсталыми. Основан!е лля вздоховъ и оховъ о бЪдной европейской цивилизаши, о погибающей ЕвропЪ, — то, что они, по поверхностному простолуш!ю, не могуть или по расчету не хотятъь понять строгихъ, но благихъ идей современной науки, выраженныхъ „передовыми мыслителями“... Перечитывая въ старомъ „МосквитянинЪ“ статьи г. М. Дмитр!ева, г. А. Студитскаго, г. Шевырева и т. д., мы впадали въ совершенную тоску объ участи русской науки, литературы и т. д.? Но мы извиняемся, по крайней мЪрЪ, необходимостью пересмотр$ть старый „Москвитянинъ“ для дьла, которымъ теперь занимаемся; а кому какая необходимость читать произведен!я Сентъ-Бева, Филарета Шаля, Сенъ-Рене-Тальяндье, Луи Ребо (Рейбо. П. С.), Мишеля Шевалье и т. д. и т. л. Туть уже совершается чисто произвольный грфхъ. Зато и наказан!е за этотъ грфхъ посылается тяжкое: оплакивать скоропостижную дряхлость и безнадежную погибель цфлой части свЪта!“42),

Каждый изъ названныхт Чернышевскимъ французскихъ писателей, въ разной мЪрЪ, но на свой ладъ, былъ интереснымъ и значительнымъ участником\ умственной жизни эпохи и соучастникомъ въ ея духовномъ творчествЪ. Въ наше

1) По позднёйшимъ излан!ямъ, напримфръ 4-му 1860 г,, его „Н!5{01ге ае Гесопопие ройИаие“ во И томЪ, въ 36-ой главЪ. Оба термина „реЯ экономическая“ и „революШя промышленная“ встрфчаются у

ланки.

2) Очерки гоголевскаго пер!ода, гл 111. Полн. Собр. Соч, т. И, СПБ. 1906, стр. 70—71.