Zarя russkoй ženšinы : эtюdы

151 обязанностью хозяина, у котораго купецъ остановился, считается поставить ему на ночь дѣвушку. На р. Мурѣ, какъ разсказываютъ, пріѣзжему купцу отдается обыкновенно дочь хозяина". Для характеристики живучести гетерическихъ нравовъ весьма любопытно отмѣтить, что въ Яркинѣ они не первобытны, но рецидивны. Авторъ статьи настаиваетъ на томъ, что Несторово звѣринство вернулось къ ярчанамъ вмѣстѣ съ распаденіемъ у нихъ общины на мелкія мѣстно-промышленныя артели родственнаго состава (задруги?). „Съ разложеніемъ общины, родственная (т. е. родовая) связь укрѣпилась здѣсь и пріобрѣла огромное значеніе". Настолько, что, вотъ, попятила ее къ древнѣйшимъ грѣхамъ родового первобыта, которые въ настоящее время считаютъ предосудительными даже и дикіе, едва затронутые культурой, народы. „Объ этомъ не можетъ быть и рѣчи", отвѣтилъ киргизъ-кайсацкій бій Султанъ Канаевъ Н. Н. Гродекову на вопросъ о гостепріимномъ гетеризмѣ. Гродековъ, однако, полагаетъ, что обычай только ушелъ въ негласность: на югѣ Туркестанскаго края, можетъ быть, и вывелся, но на сѣверѣ и въ Сибири живетъ (Гроц. Киргизы. 93). Ср. выше о вотякахъ, лопаряхъ, усть-цылемцахъ и пр. Точно такое же рецидивное явленіе представляетъ собою превращеніе бухтарминскихъ каменыциковъ, хотя они христіане да еще и старой вѣры, въ эндогамистовъ, отбросившихъ, подобно Соловью Разбойнику, въ сторону стѣснительные счеты со степенями кровнаго родства. Порядокъ возникновенія эндогаміи простъ и прозаиченъ. Покуда въ трущобной „тверди" приходилась одна женщина на четырехъ мужчинъ, неминуема была рѣзня между ними изъ за нея, если не по любовной ревности въ современной сложности этого чувства, то по нетерпѣнію самцовъ къ поліандри ческой очереди, по злобѣ слабыхъ самцовъ на злоупотребленія своими правами со стороны сильныхъ. Путемъ военно-грабежныхъ