Besѣdы sъ sobstvennыmъ serdcemъ : (razmыšlenія i zamѣtki)

кальною мыслью11. „Музыкальная мысль — это мысль, высказанная умомъ, проникающимъ въ самую суть вещей, вскрывающимъ самую затаенную тайну ихъ, именно мелодію, которая лежитъ сокрытая въ нихъ; улавливающимъ внутреннюю гармонію единства, что составляетъ душу всего сущаго Поэтъ — тотъ, кто думаетъ „музыкальнымъ образомъ". „Проникайте въ вещи достаточно глубоко, и предъ вами откроются музыкальныя сочетанія; сердце природы окажется во всѣхъ отношеніяхъ музы кальнымъ, если только вы сумѣете добраться до него" („Герои и героическое въ исторіи"). Замѣчательно, что мы всѣ жалуемся на тяготу жизненнаго бремени. Однако чѣмъ дольше мы живемъ на землѣ, тѣмъ болѣе врастаемъ, подобно дереву, въ нее своими корнями. Въ зрѣломъ и даже старческомъ возрастѣ человѣкъ гораздо труднѣе обыкновенно разстается съ земною юдолью, чѣмъ въ юности; въ эту весну своей жизни, когда послѣдняя лѣнится и льется черезъ край, какъ молодое вино, онъ подобно легкокрылой птицѣ ежеминутно готовъ отрясти прахъ отъ ногъ своихъ, вспорхнуть и улетѣть. Тогда нашей душѣ наиболѣе со звучны слова поэта: „И долго на свѣтѣ томилась она Желаній чудныхъ полна. И звуки небесъ замѣнить не могли Ей скучныя пѣсни земли". г,: | Теоретическое религіозное отрицаніе нерѣдко служить только оправданіемъ практическаго равнодушія къ вѣрѣ и исходитъ часто изъ желанія усыпить свою совѣсть, казнящую человѣка за его по очну жизнь Такъ называемый ІіЬге репзеиг стремится сохранить себѣ вовсе не независимость мысли, которая легко можетъ уживаться съ вѣрою, какъ мы это видимъ на примѣрѣ 34