Branič

број 3 11 4

Б Р А Н 11 Ч

78

сооо.и не целшју. — Код ове системе влада начело деобе имовине по главама (мушкнм). — Иример овакве имовинс-ке системе даје нам имовински појам старих Срба, баштина или баштино ираво , као што стари српекн закони ово разумеју. г) Система недељиве имовине , коју на овоме меету сасвим умесно можемо назватн системом оковане деобе. Код ове еистеме влада нравило: иредмети имжине могу неирестано да се деле п цеиају, а да ирн свем том имовина као цел/ина, остане. Код ове системе деоба нма увек само унутарњег привременог и прелазног значаја, а епо.кно нам ее имовина непрестано као недељива целина иојављује. — Обичном лаичком и физичком оку па п поборницима својине ова система одвећ мистичкп изгледа, јер се предмети ненрестано деле н цепају, а имовписка целииа ие може никако да се распадне. 1 ) д) Оистема аисолутно недељиве нмоенне. Код ове системе влада правило: нм власт ни иредмети не могу никако да се деле. — Ову систему наводимо овде само зарад потпуноетп у клаеиФикацијн, нначе пак код приватне имовине, спрам досадањег етенена савргаенства производње, она је немогућа. Но ово не искључава могућиост њене иримеие у далекој будућности. — Прнмер овакве али због својих апсурдности промашене и осујећене системе (које је само неумесни п неразложни нокушај) даје џам указ намеснпштва књажевског достојанства од 18 Јула 1839 г. Бр. 484. Ми смо овде изложпли пет особених имовинских еистема, од којих свака нонаоеоб из особених н нарочитпх земаљских закона потиче. Код сваке системе ставили смо и правпло, које је формална пстина, а које систему карактерише. У науци и теорији ове системе деле се у две групе: колективизам и индивцдуализам. Ова подела учињена је са гледпшта свију оеобених својстава укупно.

') Пример овакве имовинске системе види у даљем току овс расираве