Die die Grundlagen der Physiognomik

Freiheit des Sinnes, und es gibt keinen anderen Sinn als die Freiheit, so wir die Welt unter dem Aspekt der Zeit ansehen) treten Morphologie und Physiognomik auseinander, oder es ist nicht mehr dasselbe, ob wir eine Erscheinung erklären oder einen Typus deuten. Um der Bewegung willen. In einer bewegten Welt.

Aristoteles sucht in seiner Zoologie eine Antwort auf die Frage, warum das Tier einen Schwanz habe und der Mensch keinen. Er ist der Meinung, daß der Schwanz des Tieres mit dessen im Vergleich zu dem des Menschen mageren Schenkel zusammenhänge und daß Gott wahrscheinlich vom Schenkel des Tieres etwas Fleisch weggenommen und daraus den Schwanz gemacht habe, während er bei dem Menschen die Schenkel dick gelassen hätte und der Mensch also ohne Schwanz herumlaufen müßte. In dieser Ansicht haben Sie alles: den Schöpfergott, die prima causa und die damit gegebene Starrheit der Welt, den Typus Tier, den Typus Mensch usw. Die Erklärung ist hier Deutung. Wir befinden uns durchaus in der Welt des griechischen Bildners, in der immanenten Welt des griechischen Kosmos. In einer Welt ohne Hintergrund, in einer Welt der Selbstgenügsamkeit, der Autarkie. In einer Welt des Weisen, in einer Welt, in welcher

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