Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimath Armenien : Festrede für die Feyer des fünfundachtzigsten Stiftungstages der Academie am 28. März 1844 : auszugsweise gelesen in der öffentlichen Sitzung der königl. Academie der Wissenschaften zu München

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meer das feſte Land; der Strand an ihm wird dem zweiten Nieſengeſchle<t zur Wohnung eingeräumt; und ein Rieſengebirg um Mitgard hergeführt, bewahrt ſie vor dem Einbruche deren, die auſſen ſizen; inwendig in der Crde aber regt ſi< das geſchäftige Geſchleht der Zwerge, der einzelnen Erdfräfte: Maden im Fleiſche des Rieſen, die Wanen oder Nährkräfte ſind gleichfalls an ſie geknüpft. Ucber der Erde aber iſ der Schädel des Rieſen auf den Hörnern (der Kuh?) aufgerichtet, und Funken aus Muspelzheim leuchten an ihm als Sterne; vor Allem die Sonne, Othins Zeichen und ſein re<tes Auge ; dann der Mond, die himmliſ<he Erde, weil an die Erde gebunden, und darum au Othins linkes Auge, im Minnersbrunnen als Pfand bewahrt; endlich die Sterne, Standſterne und Wandelſterne, als Vermittler zwiſchen Beiden. So alſo am Himmel Othin, We und Vili dargeſtellt; damit aber nun auh auf Erden die Dreizahl hervortrete, wird in ihrer Mitte Asgard aufgebaut; ein Abbild der Sonnenburg und ihrer zwölf Häuſer im Thierkreis. Darum Othins Sig in ihr allüberſchauend, umher die Siße der zwölf Aſen und wieder andere der Aſiniax, alllichtglänzend; und von da aus verrichten ſie auf Erden und in der Luft große Thaten. Bifravst, die Brücke, verbindet die Erdenburg mit der Himmelsburg, und von der Einen zur Andern erhebt fich Iggdrafſil, der beſte Baum. Eine Wurzel wird zu den Aſen gehen; die Andere zu den Reifrieſen, dahin, wo ehemals Ginnungagap geſtanden; die Dritte aber zieht ſich na< Niflheim hinunter. Unter der Erſten quillt der Urtharbronn mit Aſenweisheit; unter der Andern die Mimirsquelle in Klugheit und Merſchenwißzz; unter der Dritten aber Hvergelmix, die der Vanen und der Kinder der Nacht, Und weil die Nornen, die alles Leben ordnen, gleichfalls in ſolcher Weiſe dreigetheilt erſcheinen; darum kann ni<hts von Allem was da lebt, der gleihen Theilung ſich entziehen.

Die Menſchenſchöpfung tritt nun ein, und damit der hiſtoriſ<e Moment hervor. Die drei \{af}enden Aſen, ſonſt auh Har der Starke, Jafnhar der Gleiſtarke, und Thridie der Dritte zubenannt, gehen unter den Namen Othin, Hönix und Lodux in dieſe Schöpfung ein. Zwei Bäume, Eſche und Erle, finden ſie im Meere {wimmend: ihnen giebt Othin den

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