Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

der unmittelbaren Erfahrung zwischen Shiva-tattva und Shuddha-vidya. Der erste Shivatattva heißt auch Shunyatushunya. Die Stellungen der Sonne und Mondkreise in Sahasrara, sowie des zwölfblättrigen Lotos mit dem Kamakala sind im Text gegeben.)

»Geheim verehrt.< Die Regel ist: »Essen (Ahara), Entleerung (Nirhara), Geschlechtsverkehr (Vihara) und Yoga sollten von dem, der Dharma kennt, geheim getan werden«. Daher also verehren oder dienen Suras (Devas) im Geheimen.

STROPHE 42:

WOHL VERBORGEN UND NUR DURCH GROSZE MÜHE ZU ERREICHEN IST JENER SUBTILE BINDU (Shunya), DER DIE HAUPTWURZEL DER BEFREIUNG IST UND DER DIE REINE NIRVANA-KALA MIT ÄMA-KALA ZUR ERSCHEINUNG BRINGT. (Es gibt siebenzehn Kalas, Abschnitte des Mondes, aber die nektarträufelnde Amakala und Nirvanakala werden nur auf dieser Stufe enthüllt. Die anderen Kalas sind in Skanda Purana, Prabhasa Khanda erwähnt.) HıEr IST DER DEVA, DER ALLEN ALS PARAMA-SHIVA BEKANNT IST. ER IST DER BRAHMAN UND DER ÄTMAN ALLER WESEN. IN IHM SIND RAsA UND VIRASA VEREINT UND ER IST DIE SONNE, DER DIE DUNKELHEIT DES UNWISSENS UND DER IlÄUSCHUNG ZERSTÖRT. (Unwissenheit = Ajnana. Täuschung = Moha.)

COMMENTAR:

Der Sinn ist, daß das Leere (Shunya) sehr geheim und fein ist, denn es ist, wie später beschrieben wird, wie der zehnmillionste Teil einer Haarspitze. Das Leere ist nur zu erreichen durch große Mühe, die in langer und unaufhörlicher Übung des Dhyana und ähnlichen Meditationen besteht. Das Leere bringt die Reinheit der sechzehnten Kala

96