Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

die sechs Chakras und die Nadis kennt. Der Verfasser beschreibt daher die bezüglichen Nadis in diesem und den beiden folgenden Versen.

»Im Raum außerhalb« die beiden Nadis Shashi und Mihira. Shashi ist Chandra — Mond. Mihira ist Suryya Sonne. Diese beiden Nadis haben die Natur von Mond und Sonne. Es sind die Nadis Ida und Panggala.

»Meru«. Gemeint ist das Meru-danda, das Rückgrat oder die Wirbelsäule. Sie beginnt in ihrer Ausdehnung von der Mula — Wurzel oder Muladhara bis zum Nacken. Das wird später erklärt werden.

»Auf der linken und auf der rechten Seite«. Diese beiden Nadis. Die Ida auf der linken Seite. Der Penggala auf der rechten Seite der Meru. So heißt es im Bhutashuddhi-tantra. Der Sammohana-tantra sagt von ihren Beziehungen zu Mond und Sonne folgendes:

Die Ida Nadi auf der linken Seite istbleich. Sie hat die Natur des Mondes. Sie hat die Natur der Devi als Shakti, also als Weibliches. Sie ist die wahre Verkörperung des Nektar. Rechts ist der maskuline Pinggala in der Natur der Sonne. Diese Nadi ist die große Devi Rudratmika, also Devi Rudra, also Männliches. Sie ist glänzend rot, wie die Fäden der Granatapfelblume.

Diese beiden Nadis gehen einzeln aufwärts vom Muladhara-Ort, und wenn sie den Ajna-Chakra erreicht haben, setzen sie sich bis zu den Nasenflügeln fort.

Das Yamala sagt: Auf ihrer (der Meru) Linken und Rechten sind Ida und Pinggala. Sie gehen beide gerade aufwärts. Sie wechseln von links nach rechts und von rechs nach links, und nachdem sie so alle Lotusorte erreicht haben, setzen sich diese Glücklichenzu den Nasenflügeln hin fort.

Dieses Zitat zeigt die zweifache und wechselnde Lage der beiden Nadis. Sie gehen aufwärts und wechseln von links nach rechts und von rechts nach links. Sie kreisen um die Lotusorte, bilden ein Geflecht und gehen zu den Nasenflügeln.

An anderen Orten werden sie beschrieben als bogenförmig. »Wisse, daß die beiden Nadis Ida und Pinggala

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