Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

Kalicharana macht durch seinen Tika, der Amala (fleckenlos) genannt wird, seine Schönheit offenbar.

Sadashiva, der Befreier der drei Welten, will von Gurudhyana-Yoga sprechen (Yoga mit dem Höchsten, der als Guru bekannt ist) und zwar in einer Hymne (Stotra). Zuerst beschreibt er den Ort des Guru.

Es wird gesagt, daß Shiva selbst verehrt und anbetet. Wenn er so sagt, so macht er die Notwendigkeit bekannt, daß alle Verehrer (Upasakas) der Mantras, die von ihm offenbart worden sind, diesen wunderbaren, zwölfblättrigen Lotos anbeten. So zeigt er die Notwendigkeit seiner Verehrung.

Die Bedeutung dieser Strophe ist kurz wie folgt: Ich verehre den zwölfblättrigen Lotos, der in der Fruchthülle des Sahasrara seinen Ort hat.

»Wunderbar.« Er reizt unser Staunen, weil er durchdrungen ist vom Glanz (Tejas) des Brahman, und aus anderen Gründen.

„ »Lotos der zwölf Buchstaben.« Der Lotos, der zwölf Buchstaben enthält. Die zwölf Buchstaben sind nach denen, die in den Tantras Erfahrung haben, jene zwölf Buchstaben, welche den Gurumantra ausmachen. Es sind: Sa, Ha, Kha, Phreng, Ha, Sa, Ksha, Ma, La, Va, Ra, Yang. — Einige sagen, daß hier auch der zwölfte Vokal sein kann, der Vag-bhava-bija, der Bija der Sarasvati, das ist Aing. Aber das kann nicht sein. Dann wäre die folgende Stelle eine Wiederholung. »Meditiere über deinen Guru, Shiva, auf dem glänzenden Hangsapitha. Sein Stoff ist Mantra (Mantramaya), der seinen Ort hat in der Fruchthülle des Lotos der zwölf Buchstaben, nahe der Region des Mondes in der Fruchthülle, und der verehrt mit den Buchstaben Ha, La und Ksha, die im Dreieck A-Ka-Tha stehen. (Der Mond ist Chandra-mandala.) Der Lotos der zwölf Buchstaben ist in der Fruchthülle (des Sahasrara).«

Diese Stelle spricht von Mantramayapitha. Der Mantrastoff dieses Pitha ist der Gurumantra in der Gestalt von Vag-bhava-bija (Aing). Das also wäre eine Wiederholung

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