Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

STROPHE 16:

Harı (Vishnu, der im Schoß von Bindu Vang wohnt) MÖGE UNS SCHÜTZEN. ER IST IM STOLZ FRÜHER JUGEND. SEIN LEIB IST VON LEUCHTENDEM BLAU UND HERRLICH ANZUSEHEN. IN EIN GELBES KLEID IST ER GEHÜLLT. ER HAT VIER ÄRME UND TRÄGT DEN SHRI-VATSA UND DEN KAUSTUBHA.

COoMMENTAR:

Der Verfasser spricht hier von der Anwesenheit des Vishnu im Varuna Bija.

»In.«< Das heißt im Bindu über Varuna Bija, in derselben Weise wie Brahma im Schoße von Dhara-bija. Die gleiche Erklärung ist vergleichsweise anzuwenden bei den übrigen Lotos.

»Sein Leib« etc. Er hat die entzückende Schönheit blauer Strahlung, das heißt, sein Leib ist von leuchtendem Blau, das schön anzusehen ist.

»Er trägt Shrisvatsa und Kaustubha.« (Shri-vatsa, Liebling von Shri oder Lakshmi. Eine glückverheißende Locke auf der Brust von Vishnu und seiner Avatara-Gestalt Krishna. Man sagt, daß hiermit symbolisch Prakriti dargestellt wird. Kaustubha ist ein großer Edelstein, den Vishnu trägt, und man sagt, daß er symbolisch die Seelen darstellt. Diese sollen mit dem Kaustubha des Herrn vereint sein.) Sein Dhyana in der Gautamiya=tantra lautet wie folgt: »Auf seinem Herzen ruht der Edelstein Kaustubha, glänzend wie 10000 Sonnen leuchten, die zu gleicher Zeit scheinen, und unter ihm ist die Guirlande, die den Glanz von zehntausend Monden hat. (»Vanamala« ist die Bezeichnung für eine sehr große Guirlande, die bis zum Knie herabfällt. Es wird gesagt, daß Vanamala bis zum Knie herabfällt, herrlich von den Blüten aller Jahreszeiten mit großen Kadamba-Blüten in der Mitte. Diese Blütenkette ist himmlisch, weil in ihr die Blüten aller Jahreszeiten enthalten sind.)

DerTantrantara spricht von den Waffen in den Händen von Hari und sagt: »Meditiere über ihn, der die Schlinge