Geschichte der französischen Revolution

68 IV. Kapitel. Der Nationalfonvent.

fommen, die Danton immer gewünſcht hatte. Aber Robespierre wollte den Ruhm, der Wohltäter Franfreihs zu ſein, feinem andern gönnen, ſondern für ſi<h gewinnen. Hébert und der Klub der Cordeliers mußten beſeitigt werden, weil ſie die Fortdauer des SchreŒensregiments wünſ<hten. Shon im Dezember ließ ſih der werdende Diktator im Konvent vernehmen: „Man muß zwiſchen zwei Ulippen durſteuern: die eine heißt Schwäche, die andere Überſtürzung, hier der Moderantismus, dort der Erxzeß; der Moderantismus, der ſi<h zur Mäßigung verhält wie die Impotenz zur Keuſchheit, und der Erzeß, der der Energie gleiht wie die Waſſerſuht der Geſundheit die beiden Extreme führen zu demſelben Ziele.“ Im März 1794 wurden die Enragés und die Dantoniſten zur Verantwortung gezogen. Den Hébertiſten warf man in dem Prozeß vor, daß ſie Paris aushungern und na< dem Sturz des Konvents die Tyrannis ausüben wollten. Gegen feige Mordbuben von ihrem Slag hätte es ſo bitterer Verleumdung wahrli<h niht bedurft; aber man hatte mit ihrem Prozeß die Sache einiger anderer „amalgamiert“, die dem Diftator perſönli verhaßt waren. Darunter befand ſi<h der deutſhe Baron Anaqarſis Cloots, der lieber Kosmopolit als franzöſiſ<her Bürger ſein wollte. Au gegen die Dantoniſten, ſe<hzehn an der Sahl, wußte man nur die alte Beſhuldigung zu erheben, daß ſie ſih zur Wiederaufrihtung der Monarchie und zum Sturze der revolutionären Regierung verſhworen hätten. Danton ſelbſt hatte im Vertrauen auf ſeine noh immer niht geringe Popularität niht geglaubt, daß man ſih an ihn direkt heranwagen würde; die Flucht verſhmähte er, weil man ſein Vaterland niht an den Schuhſohlen mit ſi<h fortnehmen könne. Unter ungeheurem Zulauf des Volkes verteidigte er ſih mit der ausgeſuchteſten Verwegenheit, und die Richter konnten über ſeine Beredſamkeit nur Herr werden, indem ſie ihn mundtot maten, ihm das Recht der Verteidigung entzogen. Bei dem üblichen Namensaufruf hatte er angegeben : „Mein Name ſteht im Pantheon der Weltgeſchichte; meine Wohnung wird das Uichts ſein“, und ſein Freund Desmoulins, der in ſeinem Journal: „Der alte Cordelier“ mit ſprudelndem Wig die Eitelkeit Robespierres verletzt hatte, ſagte, er ſei 33 Jahre alt wie Jeſus Chriſtus; das Alter ſei für einen Patrioten gefährli<. Das Todesurteil nahm Danton nur mit einer zyniſhen Bemerkung