Geschichte der neuesten Zeit 1789 bis 1871

UN Neueſte Geſchichte. 1. Zeitraum.

teſtiren. Das Dekret vom 5. Auguſt blieb beſtehen. Es ward den Secz tronen verboten, ſih anders als am erſten Tage der Dekade (drei Mal im Monat) zu verſammeln, während ſie früher faſt tägli<h zuſammen-= getreten waren. Der Lohn von 40 Sous, welcher den Proletariern (citoyens indigents) für den Beſuch dieſer Verſammlungen ausgezahlt worden, fiel jezt fort. Die revolutionairen Komiteen, deren es in Paris aht und vierzig gegeben, wurden auf zwölf herabgeſezt. Von der auf allen öffentlihen Gebäuden befindlichen Inſchrift: „Freiheit — Gleich= heit — Verbrüderung — oder der Tod‘“ — wurde leßteres Wort aus= gelöſcht. Die Gemeinderäthe durften fortan Certifikate des Civismus niht mehr, ohne Angabe der Gründe, verweigern. Mit dieſer Verſagung, welche unter gewiſſen Umſtänden einer Proſkription gleich kam, war früher ein großer Mißbrauch getrieben worden.

Der Jakobinerklub war jetzt, wo die Terroriſten im Konvent ſi in dex Minorität befanden, das lette Aſyl dieſer Partei geworden. Die Stelle, welche vor dem 9. Thermidor Robespierre, St. Juſt und Couthon in ihm eingenommen hatten, war Billaud - Varennes, Collot d'Herbois und Barrèxre zugefallen. Die Jakobiner ſuchten dur<h geheime Send= linge und Einflüſterungen aller Art ihren geſunkenen Einfluß unter den Arbeitern der Vorſtädte wiederherzuſtellen, und zugleich die Aufmerkſam= keit der geſammten Bevölkerung auf ſi< zu ziehen. Der ſie belebende Geiſt war derſelbe wie früher, und ihre Verbindung ſah wie eine beſtän= dige Verſhwörung gegen die innere Ruhe aus. Nachdem darauf ange tragen worden, den Zakobinerklub zu reinigen, d. h. die terroriſtiſchen Elemente aus ihm zu entfernen, und den Deputirten die Betheiligung | an demſelben zu verbieten, erließ der Konvent ein Dekret (16. Oktober), welches den Klubs jede Korreſpondenz und Affiliation unter einander, und den Erlaß von Petitionen und Adreſſen in ihrem Namen unter= ſagte. Nur Einzelne ſollten dazu berechtigt ſein. Dieſes Verbot brach den Einfluß der Volksgeſellſchaften, indem ſie nur durch ihre gegenſeitige Berührung und ihr gemeinſames Auftreten bedeutend geworden waren.

Ungeachtet der den Demagogen und Anarchiſten auferlegten Beſchrän= kungen ward der Konvent, in der erſten Zeit nah Robespierre's Sturz, immer von der Beſorgniß geleitet, ſich zu weit von den Grundſätzen der Bergpartei, wie dieſelben bis zu Danton's Hinrichtung, ehe noc das Schre>ensregiment zu ausſ{ließender Geltung gekommen, beſtanden hat=ten, zu entfernen. Deshalb ging er anfänglich zur Tagesordnung über, wenn Anklagen gegen einige der berüchtigtſten Mitglieder der frühern Ausz