Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden
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Sch Bam bic) aber nicht ander und näher unterrichten, bamit bu e3 veritcheft.
Sn diefen vier Reibungen: ift eine harte und ganz erfhredliche, farfe und grüunmige Kälte, glei einem zerfhmohenen und fehe Ealten Salzwaffer, welches bo; nicht MWafler märe, fondern eine harte Kraft gleich den Steinrn. Auch fo {ft barin Wüthen, Toben Stehen und Brenneh, und bas Waffer ift Immer wie eln fterbens der Menfh, wenn fi Reid und Seele fheidet, eine ganz erfhreds liche Aengftitchkeit, eine Wehegebärting.
Hier Denfh befinne dic, bier fieheft dus, wo bdre Zeufel und feine grimmige, zornige Bosheit den Urfprung bat, dazu Gottes Zorn und das höllifche Feuer, aud ber Zod und bie Hölle und ernige Verbammuid. Shr Phitofophen merker das!
Menn fi nun diefe vier Gebärungen alfo mit einander reiben, fo wird die Hige die erfle, und fie lnder fih im fügen MWaffer an, da gehet das Licht auf
Berftehe dieg recht. — Wenn fi das Licht anzlındet, fo gehet der Feuerfchred® vorher; wenn bu auf einen Stein fchlägft, fo fieheft du eher den Feuerfhred, aledann fuffet fid) erft das Licht aus dem Feuerfchred.
Nun fähret der Feuerichre® in dem Waffer durch bie herbe Qualität, und macht fie bemeglih, das Licht aber gebärst fi im Tsafler und wird feheinend und ft ein undegeeifliced, fanftes und lichreiches Mefen, von bem ich und keine Kıratur weder genugiam f&hreiben nod reden Fann, fondern id flammle nur wie ein Kind,. bas ba gern veben lernen twoÄte.
Daifelbe Licht wird in der Mitte aus biefen vier Spezieb ges boren, aus dem fett des fügen Waffers, und erfüllet ben ganzen Leib diefer Gehärung. Es ift aber ein folhes fanftes Wohlthun, MWohlriehen und Wohlfgmeden, da5 id zu biefem fein Steihniß weiß, als nur wo mitten im Zobe bus Leben geboren wird, oder als wenn elm Menfch in einer großen Feusrägluth füge unb urpläg lich herau@gegogen wide, und im eine folhe große Sauftmuth ges fest, mo er zuvor des Feuers Schmerzen gefühlt hätte, und nun urpiöstich verginge, und in ein. folhes fanfted Mohlthun gefegt mürbe. &o mird bie Bebdrung ber vier Speyies in rin foldes (anftes Wohlthun gefegt, wenn das Licht in ihnen aufgeht.
Du muft mid aber hier recht verftehen, ich fehreibe auf Ereas ehrliche Art, als wenn ein Menih des Zeufeld Befangener geivefen teäre unb urplögli aus bera bölifhen Feuer in’e Licht Gottes gefegt würde. Denn das Licht hat in ber Bebärung Gottes keinen Anfang, fonderm «6 hat von Ereigkelt fo kn ber Gebdrung gelzud)tet, und Gott meiß felber Beinen Anfang darin. Ullein der Geift thut dir bier die Pforten ber Hölle auf, bag bu fieheft, wie £8 eine Gelegenheit in den Teufel und dere Hölle bat, und mie e6 Im